成语意思：同“额手称庆”。
成语出处：《野叟曝言》第五七回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续了出来，诉说所以，没一个不咋舌惊叹，如醉如梦，额手称颂，欣喜欲狂。”
成语意思：听过就能背出来。形容记忆力强。
成语出处：《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
成语意思：赞美、颂扬功德。
成语出处：汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”
成语意思：颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。
成语出处：西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
成语意思：只要看一遍就能背诵。形容记忆力极强。
成语出处：《宋史 刘恕传》：“恕少颖悟，书过目即成诵。”
成语意思：孤：孤立；陋：鄙陋。孤立的秦朝，鄙陋的宋朝。指制定了在于企图巩固而结果却削弱了中央政权的错误方针
成语出处：清·王夫之《黄书·宰制》：“行之百年，以意消息，中国可反汉唐之疆，而绝孤秦陋宋孤秦陋宋之丰祸也。”
成语意思：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
成语出处：刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。”
成语意思：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气
成语出处：清·汪琬《新修至德庙碑》：“古者政化之成也，则公卿让于朝，士庶人让于都，于鄙，耕者让畔，讼者让田。”
成语意思：白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
成语出处：金·元好问《紫微刘丈山水为济川赋》诗：“千章古木散岩谷，鹤发松姿馀典刑。”
成语意思：指修道者的形貌气质。
成语出处：前蜀·贯休《遇道者》诗：“鹤骨松筋风貎殊，不言名姓绝荣枯。”
成语意思：清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
成语出处：金·元好问《普照范炼师写真》诗之三：“鹤骨松姿又一奇，化身千亿更无疑。”
成语意思：显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像
成语出处：
成语意思：惊慌害怕得不得安宁
成语出处：明·许仲琳《封神演义》第54回：“相父今又如此受苦，使孤日夜惶悚不安！”
成语意思：见“家传户诵”。
成语出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“五经、四书，《左》、《国》、《史》、《汉》，以及唐宋诸大家，何一不说人情，何一不关物理，及今家传户颂，有怪其平易而废之者乎？”
成语意思：家家户户传习诵读。
成语出处：明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”
成语意思：家家户户传习诵读。
成语出处：宋 杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”
成语意思：检讨自己的过错而内心自责。
成语出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”
成语意思：聚：集中；讼：争辩。言论多而杂乱，看法不一致
成语出处：梁启超《生计学学说沿革小史》：“此其义后贤聚讼纷然，谓其徒尚有形之利，而不数无形之利。”
成语意思：讼：争辩；纷纭：言论多而杂乱。许多人聚在一起你一言我一语；看法不一致。形容众多的意见争辩不清；没有定论。
成语出处：清 张元济《跋》：“聚讼纷纭，几为士林一大疑案。”
成语意思：弦：弦歌；用琴瑟伴奏来吟诵。家家吟唱；户户诵读。形容好的诗文家家传诵；尽人皆知。
成语出处：清 蒲松龄《聊斋志异 郭生》：“时叶、缪诸公稿，风雅绝丽，家弦而户诵之。”