卷二十八·木部
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松第十三叙事《说文》曰:松,木也,从木公声。古文榕,从木容声。《尚书》:青州,厥贡岱畎丝,铅松怪石。郭氏《玄中记》曰:松脂沦入地中,千岁为茯苓。刘向《神仙传》曰:好食松实,能飞行,速如走马。以松子遗尧,尧不能服。松者,横也,时受服者,皆至三百岁。《嵩山记》曰:嵩高山有大松树,或百岁,或千岁。其精变为青牛,为伏龟,采食其实得长生。《抱朴子》曰:松树之三千岁者,其皮中有聚脂,状如龙形,名曰飞节芝。又《玉策记》曰:千岁松树,四边披起,上杪不长。望而视之,有如偃盖。其中有物,或如青牛,或如青犬,或如人,皆寿万岁。《王逸子》曰:木有扶桑松柏,皆受气淳矣,异于群类者也。《广志》曰:千岁老松子,色黄白,味似粟,可食。《本草》曰:松脂出陇西,如胶者善。松脂一名松肪,味苦温,久服轻身延年。
事对【栖鸾系马】谢承《后汉书》曰:方储,字圣明,丹阳人也。除郎中,遭母忧,弃官行礼,负土成坟,种松柏奇树千余株。鸾鸟栖其上,白兔游其下。刘琨《扶风诗》曰:系马长松下,歇鞍高岳头;烈烈悲风起,泠泠涧水流。
【麈尾龙形】周景式《庐山记》曰:石门北岩,即松林也。有数百株松,大皆连拱,长近二十丈,攒生绝崖上。南临石门涧。涧中仰视之,离离如骈麈尾;于寻阳望聚,见之分明。《抱朴子》曰:松树其皮中有脂,状如龙形。【偃盖飞节】《抱朴子》曰:《玉策记》曰:千岁松如偃盖。又曰:松树皮中有聚脂,名曰飞节芝。
【贞蕤秀叶】庾肃之《松赞》曰:流润飞津,沉精幽结;贞蕤含芳,仰拂素雪。左九嫔《松柏赋》曰:敷纤茎之茏苁,布秀叶之葱青。
【翠实素髓】左九嫔《松柏赋》曰:列翠实之离离,馥幽蔼而永馨。许询诗曰:青松疑素髓,秋菊落芳英。
赋【南齐王俭《和萧子良高松赋》】山有乔松,峻极青葱;既抽荣于岱岳,亦擢颖于荆峰。受灵命于后土,方虞舜以齐踪;贯四时而不改,超五玉之嘉容。上拂天而独远,下流云而自重。重阴微微,漏景含晖;日既升而犹晦,时方中而未。通霄汉而隐影,集鸾皇之翻飞;食和而辅性,墨翟昌言于宋围。想周穆之长阪,念东平之思归。若乃朔穷于纪,岁亦暮止;隆冰峨峨,飞雪千里。揽三秀而靡遗,望九山其相似;翔雁哀回于天津,振鹭惊鸣于川。嗟万有之必衰,独贞华之无已;积皓霰而争光,延微飚而响起。
【南齐谢《和萧子良高松赋》】阅品物于幽记,访育于秘经;巡纪林之弥望,识斯松之最灵。岂榆柳之比性,指椿而等龄;若夫修干垂阴,乔柯飞颖。望肃肃而既闲,即微微而方静;怀风音而送声,当月路而留影。即芊眠于广隰,亦迢递于孤岭;集九仙之羽仪,栖五凤之光景。固扌木之为选,贯山川而自永。尔乃青春爰谢,云物含明,江皋绿草,暧然已平。纷弱叶而凝照,竞新藻而抽英;陵翠山其如剪,施悬萝而共轻。至于星回穷纪,沙雁相飞,同云泱其无色,阳光沉而灭晖。卷风飚之吸,积霰雪之岩皑;岂雕贞于寒暮,不受令于霜威。
诗【梁沈约《寒松诗》】梢耸振寒声,青葱标暮色;疏叶望岭齐,乔干临云直。【梁吴均《咏慈姥矶石上松诗》】根为石所蟠。枝为风所碎;赖我有贞心,终凌细草辈。
【隋炀帝《咏北乡古松树诗》】古松唯一树,森竦讵成林;独留麈尾影,犹横偃盖阴。云来聚云色,风度杂风音;孤生小庭里,尚表岁寒心。
【隋李德林《咏松树诗》】结根生上苑,擢秀迩华池;岁寒无改色,年长有倒枝。露自金盘洒,风从玉树吹;寄言谢霜雪,贞心自不移。
柏第十四叙事《尔雅》曰:柏,掬也。《史记》曰:松柏为百木长而守宫闾。《尚书》曰:荆州,厥贡屯干栝柏。《周官》曰:冀州,其利松柏。刘向《列仙传》曰:赤松子好食柏实,齿落更生。《汉武内传》曰:药有松柏之膏,服之可以延年。《三辅旧事》曰:汉诸陵皆属太常,不属郡县,其入盗柏者弃市。《抱朴子》曰:天陵偃盖之松,大谷倒生之柏,凡此诸木,皆与天齐其长,地等其久也。《广志》曰:柏有续柏,有计柏。崔《月令》曰:七月收柏实。
事对【卫国舟殷人社】《毛诗》曰:柏舟,言仁而不遇也。卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧也。泛彼柏舟,亦泛其流。《论语》曰:哀公问社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”郑玄注云:主四主谓社也。
【鹊立鸾栖】《东方朔传》曰:孝武皇帝时,闻居鹊鸣。新雨止,朔执戟在殿上。呼问之,答曰:“殿后柏树上,有鹊立枯枝上,东向鸣。”上遣视如朔言。谢承《后汉书》曰:方储遭母忧,种松柏,鸾栖其上。【泰山千树华林二株】《太山记》曰:山南有太山庙,种柏千树,大者十五六围,长老传云汉武帝所种。晋有华林园柏二株。
赋【西晋左九嫔《松柏赋》】何奇树之英蔚,托峻岳之嵯峨;被玄涧之逶迤,临渌水之素波。擢修木之丸丸,萃绿叶之芬葩;敷纤茎之茏苁,布秀叶之葱青。列翠实之离离,馥幽蔼而永馨;纷翕习以披离,气肃肃以清泠。应长风以鸣条,似丝竹之遗声;禀天然之贞劲,经严冬而不零。虽凝霜而挺干,近青春而秀荣;若君子之顺时,又似乎真人之抗贞。赤松游其下而得道,文宾餐其实而长生;诗人歌其荣蔚,齐南山以永宁。
诗【北齐魏收《庭柏诗》】古松图偃盖,新柏写炉峰;凌寒翠不夺,迎暄绿更浓。茹叶轻沉体,咀实化衰容;将使中台麝,违山能见从。
槐第十五叙事《春秋说题辞》曰:槐木者,虚星之精也。《元命苞》曰:树槐而听讼其下者,槐之言归也,情见归实。《尔雅》曰:守宫槐叶,昼聂宵炕,槐大叶而黑。(郭璞注曰:守宫槐,昼日聂合而夜炕布。孙炎曰:聂合,炕张也。)《淮南子》曰:老槐生火,久血为磷,人不怪。(血精在地,暴露百日,则为磷。)《广志》曰:槐材有青黄白黑数种。《太清草木方》曰:槐者,虚星之精也。以十月上巳取子服之,好颜色,长生通神。
事对【连理一心В末千亩】挚虞《连理颂》曰:东宫正德之内,承华之外,槐树二枝,连理而生。二干一心,以蕃本根。傅选《槐树赋》曰:叶叶扶疏,参林萧瑟;松萝寄生,绵连В末。延袤千亩,蓊郁ㄙ蔼。
【昼聂夜舒兔目鼠耳】《尔雅》曰:守宫槐叶,昼聂宵炕。郭璞注曰:守宫槐昼聂合而夜舒布也。江东有槐树,与此相反,俗因名为合昏,既昼夜各一,其理等耳。孙炎注云:聂合,炕张也。《庄子》曰:槐之生也,入季春五日而兔目,十日而鼠耳。
赋【魏曹植《槐树赋》】羡良木之华丽,爰获贵于至尊;凭文昌之华殿,森列峙于端门。观朱榱以振条,据文陛而结根,扬阴沉以溥覆,似明后之垂恩。
【魏王粲《槐树赋》】惟中堂之奇树,禀天然之淑资;超畴亩而登植,作阶庭之华晖。既立本于殿省,植根柢其弘深;鸟愿栖而投翼,人望庇而披衿。
【晋挚虞《槐树赋》】尔乃观其诞状,察其攸居,丰融ЩЪ,蓊郁扶疏。乐双游之黄鹂,嘉别鸷之王睢;春栖教农之鸟,夏憩反哺之乌。
【晋王济《槐树赋》】若夫龙升南陆,火集正阳,恢兹郁陶,静暑无方。鼓柯命风,振叶致凉;朗明过乎八达,重阴逾于九房。
诗【魏繁钦《槐树诗》】嘉树吐翠叶,列在双阙涯;旖旎随风动,柔色纷陆离。
桐第十六叙事《诗义疏》曰:梓实桐皮曰椅,今人云悟桐也。有白桐,有青桐,有赤桐。云南人绩以为布。《易纬》曰:桐枝濡毳而又空中,难成易伤,须成气而后华。《周书》曰:清明之日桐始华。桐若不华,岁有大寒。《韩诗》曰:其桐其椅,其实离离。(离离,长貌。)《毛诗》曰:椅桐梓漆,爰伐琴瑟。《尔雅》曰:榇,梧也;荣,桐木也。《华阳国志》曰:益州有梧桐木,其华采如丝。人绩以为布,名曰华布。沈怀远《南越志》曰:青桐华颇似木绵,而辉薰过之。谢灵运《游名山志》曰:吹台有高桐,皆百围。峄阳孤桐,方此为劣。刘会《邹山记》曰:邹山古之峄山,鲁穆公改为邹山。今邹山峄阳犹多桐树。《庄子》曰:雏发南海而飞到北海,非梧桐不止,非竹实不食。《管子》曰:五沃之土,其木宜桐。《齐民要术》曰:梧桐山石间生者,为乐器则鸣。《瑞应图》曰:王者任用贤良,则梧桐生于东厢。
事对【峄阳特生洞庭傍秀】《尚书》曰:羽畎夏翟,峄阳孤桐。孔安国注曰:峄阳特生桐,中琴瑟也。崔る《七依》曰:爰有洞庭之椅桐,依峻岸而傍生。
【苍岑吐干玄溪托根】张协《七命》曰:寒山之桐,出自大冥;含黄钟以吐干,据苍岑以孤生。崔琦《七蠲》曰:爰有梧桐,产乎玄溪;傅根朽壤,托险生危。
【凤翔鸾集】傅咸《梧桐赋》曰:停公子之龙驾,息旅人之行肩;瞻华实之离离,想仪凤之来翔。刘义恭《华林四瑞桐树甘露赞》曰:远延凤翮,遥集鸾步;惠润何广,沾我萌庶。
【三株一叶】《晋宫阙名》曰:华林园青白桐三株。伏侯《古今注》曰:昭帝丹凤三年,冯翊人献桐枝,长六尺,九枝;枝一叶也。
【孤生半死】孤生事见苍岑吐干注。枚乘《七发》曰:龙门之桐,百尺无枝,郁结轮菌,其根半死半生。冬则烈风剽霰飞雪之所激。夏则雷霆霹雳之所感。
【止雏俟鸾】《庄子》曰:雏发南海而飞到北海,非梧桐不止,非竹实不食。司马彪《与山巨源诗》曰:处身孤且危,于何托余足;昔也植朝阳,倾枝俟鸾。
赋【南齐萧子良《梧桐赋》】植椅桐于广囿,嗟倏忽而成林;依层楹而吐秀,临平台而结阴。乃抽叶于露始,亦结实于星沉;耸轻条而丽景,涵清风而散音。发雅咏于悠昔,流素赏之在今;必鸾凤而后集,何燕雀之能临。匪伊楚宫侧,岂独峄山岑;邈蒿莱之难俪,永配道于仙琴。
【刘义恭《桐树赋》】伊梧桐之灵材,蔚疏林而擢秀;玄根通彻于幽泉,密叶垂蔼而增茂。挺修干,荫朝阳,招飞鸾,鸣凤凰。甘露洒液于其茎,清风流薄乎其枝;丹霞赫奕于其上,白水浸润乎其陂。
诗【南齐谢《游东堂咏桐诗》】孤桐北窗外,高枝百丈余;叶生既阿那,叶落更扶疏。无叶复无实,何以赠离居;裁为圭与璋,足可命参墟。
【梁沈约《咏孤桐诗》】龙门百尺时,排云少孤立;分根荫玉池,欲待高鸾集。
【梁吴均《共赋韵同咏庭中桐诗》】龙门有奇贾,自言梧桐枝;华晖实掩映,细叶能披离。不降周王子,空待岁时移;严风忽交劲,遂使无人知。
【隋魏彦深《咏桐诗》】未求裁作瑟,何用削成;愿寄华庭里,枝横待凤栖。
柳第十七叙事《说文》曰:杨,蒲柳也,从木易声。柽,河柳也,从木圣声。柳,小杨也,从木酉声。《尔雅》曰:柽,河柳,(郭璞注曰:河旁赤茎小杨也。)旄泽柳,(生泽者。)杨蒲柳。《诗义疏》曰:蒲柳之木二种:一种皮正青,一种皮红正白。叶皆长广,可为箭竿。又曰:杞柳生水旁,树如柳。叶粗而白,木理微赤,今人以为车毂。今淇水旁,鲁国泰山汶水边路,纯杞柳也。《山海经》曰:山之西有谷焉,名曰谷,其木多柳。凤伯之山,熊山,真陵之山,木多柳。平邱山爰有杨柳,决民之国有白柳。崔豹《古今注》曰:白杨叶圆,青杨叶长;柳叶亦长细。多杨圆叶弱蒂,微风则大摇。一名高飞,一曰独摇。蒲柳生水边,蒂似青杨,亦曰蒲多,亦曰多柳,亦曰水杨,蒲杨也。支劲韧,任大用。又有赤杨,霜降则叶赤,材理亦赤也。《广志》曰:白杨一名高飞,木叶大于柳也。
事对【流丝飞絮】枚乘《柳赋》曰:漠漠庭阶,白日迟迟;吁嗟细柳,流乱轻丝。伍缉之《柳花赋》曰:步江皋兮骋望,感春柳之依依;垂绿叶而云布,扬零花而雪飞。按《神农本草经》曰:柳花一名柳絮。【东门叶北郭枝】《毛诗》曰:东门之杨,其叶。阮《乐府诗》曰:驾出北郭门,马行不肯驰;下车少踯躅,仰折杨柳枝。
【九成十围】魏文帝《柳赋》曰:在余年之二七,植斯柳乎中庭;始围寸而高尺,今连拱而九成。刘义庆《世说》曰:桓公北征,经金城,见为琅邪时种柳,皆已十围,叹曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流涕。
【赤叶绿条】崔豹《古今注》曰:蒲柳生水边,叶似青杨。又有赤杨,霜降则叶赤,材理亦赤。陈琳《柳赋》曰:伟姿逸态,英艳妙奇;绿条缥叶,杂沓纤丽。【龙鳞凤翼】魏文帝《柳赋》曰:上扶疏而孛散兮,下交错而龙鳞。陈琳《柳赋》曰:龙鳞凤翼,绮错交施;蔚昙昙其杳蔼,象翠盖之葳蕤。
【射叶攀枝】刘向《说苑》曰:养由基,楚之善射者也。去杨叶百步,百发百中。刘义庆《世说》曰:桓公征金城,见琅邪时种柳,攀枝执条。
【蔚通衢荫清沼】刘义恭《拟陆士衡诗》曰:绿柳蔚通衢,青槐荫修。谢尚《赠王彪之诗》曰:长杨荫清沼,游鱼戏渌波。赋【后汉王粲《柳赋》】览兹树之丰茂,纷旖旎以修长;枝扶疏而覃布,茎森梢以奋扬。人情感于旧物,心惆怅以增虑;行游目而广望,睹城垒之故处。悟无生之话言,信思难而存惧;嘉甘棠之不伐,畏敢累于此树。苟远迹而退之,岂驾迟而不屡。
【魏文帝《柳赋》】伊中国之伟木兮,瑰姿妙其可珍;禀灵祗之笃施兮,与造化乎相因。四气迈而代运兮,去冬节而涉春;彼庶卉之未动兮,因肇萌而先辰。盛德迁而南移兮,星鸟正而司分;应隆时而繁育兮,扬翠叶之青纯。修干偃蹇以虹指兮,柔条阿那而拖绅;上扶疏而孛散兮,下交错而龙鳞。于是曜灵次乎鹑首兮,景风扇而增暖;丰弘阴而博覆兮,躬恺悌而弗倦。四马望而倾盖兮,行旅仰而回卷;秉至德而不伐兮,岂简卑而择贱。含精灵而寄生兮,保休体之丰衍。惟尺断而能植兮,信永贞而可美。
【西晋傅玄《柳赋》】美允灵之铄气兮,嘉木德之在春;何兹柳之珍树兮,禀二仪之清纯。受大角之祯祥兮,生汜之遐滨;参刚柔而定体兮,应中和以屈伸。长茎舒而增茂兮,密叶布而重阴;夹通途与广庭兮,环清沼而成林。于是玄云反岳,素景含晖,太液渥流,朝露未;似精灵之所钟兮,蔚郁郁以依依。居者观而弭思兮,行者乐而忘归。夫其结根建本,则固于泰山;兼覆广施,则均于昊天。虽尺断而逾滋兮,配生生于自然;无邦壤而不植兮,象干道之屡迁。纷猗靡以从风兮,若将往而复旋。若乃丰葩茂树,长枝夭夭;阿那四垂,凯风振条。同志来游,携手逍遥。
诗【唐太宗文皇帝《咏春池柳诗》】年柳变池台,随堤曲直迥;逐浪联阴去,迎风带影来。疏黄一鸟ミ,半翠几眉开;萦雪临春岸,参差间早梅。
【又《赋得临池柳诗》】岸曲丝阴聚,波移带影疏;还将眉里翠,来就镜中舒。【梁孝元帝《咏云阳楼檐柳诗》】杨柳非花树,依楼自觉春;枝边通粉色,叶里映红巾。带日交帘影,因吹扫席尘;拂檐应有意,偏宜桃李人。
【陈张正见《赋得垂柳映斜溪诗》】千仞清溪险,三阳弱柳垂;叶细临湍合,根空带石危。风翻夹浦絮,雨濯倚流枝;不分梅花落,还同横笛吹。
【杜之松《敬和卫尉于卿柳诗》】汉将本屯营,辽河有戍城;大夫曾取姓,先生曾得名。高枝拂远雁,疏影度遥星;不辞攀折苦,为入管弦声。竹第十八叙事《说文》曰:竹,冬生草,象形,下者笞箬也。凡竹之属皆从竹。《尚书》曰:扬州,厥贡筱;荆州,厥贡惟枯。(孔安国注曰:筱,竹箭;,大竹;,美竹也。出云梦之泽。三国常致贡之,其名天下称善。)《周官》曰:孤竹之管,孙竹之管,阴竹之管。(郑玄注曰:孤竹,竹特生者;孙竹,枝根之未生者;阴竹,生山北者。)《礼记》曰:日短至则伐木取竹箭。《河图》曰:少室之山,大竹堪为甑器。《史记》曰:渭川千亩竹,其人与千户侯等。《汉书》曰:秦地有杜竹林,南山檀柘,号陆海也。谢灵运《晋书》曰:元康二年,巴西界竹生花,紫色,结实如麦。《征祥记》曰:王者德至于天,和气感而甘露降。尊贤容众,不失细微,则竹苇受之。王子年《拾遗记》曰:蓬莱有浮筠之竿,叶青茎紫,子如大珠。有青鸾集其上,下有砂砺细如粉。暴风至,竹条翻起,拂细砂如雪雾,仙者来观戏焉。风吹竹折,声如钟磬之音。《山海经》曰:卫邱山南,帝俊(郭璞曰:俊,舜字假借音。)竹林在焉,大可为舟。(言舜林中竹,一节则可以为船。)《丹阳记》曰:江宁县南二十里慈母山,积石临江,生箫管竹,王褒《洞箫赋》所称即此也。其竹圆致,异于余处,自伶伦采竹ㄍ谷,其后唯此竿见珍。故历代常给乐府,俗呼曰鼓吹山。今慈胡戍常禁采之。戴凯之《竹谱》曰:竹之别类有六十一焉。有桂竹,甚毒,伤人必死;有箭竹,节间三尺,坚劲中为矢;亦皆堪为矢箭,大者为笔;钟龙竹,伶伦所伐也。《广志》曰:云母竹,大竹也;离竹,细而多刺也;{思}竹,堪作笛;{}竹,宜为屋椽;{曼}竹,皮青,内白如雪,软韧可为索;汉竹,大者一节受一斛,小者数升,为畀;利竹,蔓生,实中坚韧。《尔雅》曰:笋竹{明}粼坚中,简{余}中,(其中空。)仲无{元}。《本草》曰:竹叶一名升斤,竹花一名草花。《罗浮山记》曰:邛竹,本出邛山,张骞西至大夏所见也。而此山左右时有之,乡老多以为杖。《尔雅》又曰:东南之美者,有会稽之竹箭焉。
事对【鸣凤栖鸾】王子年《拾遗记》曰:岑华,山名也,在西海之西。有{曼}竹,为箫管,吹之若群凤之鸣。谢灵运《山居赋》曰:其竹则二箭殊叶,四苦齐味;水石多名,巨细各汇。企山阳之游饯,迟鸾之栖托;噫昆圃之悲调,慨伶伦之哀龠。
【翠实紫筠】刘桢《鲁都赋》曰:竹则填彼山陔,根弥阪域,蒙雪含霜,不渝其色。翠实离离,凤鸾攸食。王子年《拾遗记》曰:蓬莱山有浮筠之竿,叶青茎紫,子如大珠也。
【紫花素笋】谢灵运《晋书》曰:元康二年春二月,巴西界竹生花,紫色,结实如麦。王彪之《闽中赋》曰:竹则粉苞赤箬,缥箭斑弓;函人,桃枝育虫。缃箬素笋,彤竿绿筒。
【绣皮绿叶】戴凯之《竹谱》曰:堕竹大如脚指,虫食其笋皮类绣,甚可爱。左思《吴都赋》曰:竹则苞笋抽节,往往萦结;绿叶翠茎,冒霜停雪。
【似桂如松】戴凯之《竹谱》曰:筮竹似桂而概节。沈怀远《南越志》曰:博罗县东苍州《足簟竹铭》曰:簟竹既大,薄且空中;节长一丈,其直如松。
【湘妃云母】张华《博物志》:舜死,二妃泪下,染竹即斑。妃死为湘水神,故曰湘妃竹。郭义恭《广志》曰:云母大竹。【雉头鸡颈】刘敬叔《异苑》曰:有吴郡桐庐人,尝伐余遗竹,见一宿竿,雉头蛇身,犹未变。此亦竹为蛇,蛇为雉也。戴凯之《竹谱》曰:鸡颈竹,似竹而细。
【苯檀栾】王彪之《闽中赋》曰:竹则缃箬素笋,彤竿绿筒;攒冈坻之苯,漫原泽之蓊蒙。枚乘《梁王兔园赋》曰:修竹檀栾夹池水。
【变蛇飞鹊】变蛇事见雉头注。《墨子》曰:公输子削竹木以为鹊。鹊成而飞之,三日不下,自以为巧。
【叶履皮冠】戴凯之《竹谱》曰:{眉}竹,江汉间谓之竿{散}。一尺余,叶大如履,可以衣篷。《汉书》曰:高祖为亭长,乃以笋皮为冠。应劭注曰:以竹始生皮作冠,今鹊尾冠是也。
【朱书青简】《史记》曰:智伯率韩魏攻赵,襄子奔晋阳。原过后至,于王泽见三人,自带以上可见,自带以下不可见。与原过竹二节,要过曰:“为我以是遗赵无恤。”原过告襄子,襄子齐三日,亲自剖竹。有朱书曰:“余霍太山阳侯天吏也。”应劭《风俗通》曰:杀青书可缮写。谨按:《刘向别录》曰:杀青者,直用青竹简书耳。【十寻百尺】沈怀远《南越志》曰:宋昌县有棘竹,长十寻,大如瓮。其间短者辄六七丈也,为竹丛薄叶;下有钩刺,或在条末如芒针也。东方朔《神异经》曰:南方荒中,有沛竹。其长百丈,围二丈五六尺,厚八九寸,可以为船也。
【重谷扫员池】曹毗《湘表赋》曰:其竹则白乌,实中绀族;滨荣幽渚,繁宗隈曲;萋茜陵邱,逮重谷。郑缉之《东阳记》曰:昆山去芜城山十里,山峰岭高峻,常秀云表,故老传云:“岭上有员池,鱼鳖具有。池边有竹极大,风至垂屈扫地,恒净洁如人扫也。”赋【梁简文帝《修竹赋》】有便娟之茂筱,寄江上而丛生;玉润桃枝之丽,鱼肠云母之名。日映花靡,风动枝轻。陈王欢旧,小堂伫轴;今饯故人,亦赋修竹。伊嘉宾之独劭,顾余躬而自恧。
【陈顾野王《拂崖攸赋》】诗咏淇水,骚美江干;崖怜拂石,神贵扫坛。既来仪于鸣凤,亦优狎于翔鸾;入扇壁之宵月,映沅澧之惊湍。带金风之爽朗,杂玉润之檀栾;陪嘉宾于秋夕,等贞节之岁寒。
【梁江淹《灵邱竹赋》】登崎岖之碧,入朱宫之珑玲;临曲江之回荡,望南山之葱青。郁春华于石岸,夏彩于沙汀;远亘紫林秘野,近匝玉苑禁。于是绿筠绕岫,翠皇绵岭;参差黛色,陆离绀影。上谧谧而留闲,下微微而停靖;蒙朱霞之丹气,暖白日之素景。故非英非药,非香非馥;而珍跨仙草,宝逾灵木。夹池水而檀栾,绕园塘而肃矗;既间霜而无凋,亦中暑而增肃。每冠名于华戎,将擅奇于水陆。况有朝云之馆,行雨之宫;窗峥嵘而绿色,户踟蹰而临空。绮疏敞而停日,朱帘开而留风;被之窈蔚,结筱荡之溟。或产鹊之左,或植露寒之东;此皆金舆之所出入,瑶辇之所周通。
【隋萧大圜《竹花赋》】嗟春色之澄明,映阳流之彻清;花绕树而竞笑,鸟遍野而俱鸣。残陂萍合,斜蹊草萦;暄条絮满,暖路丝横。游蜂集而衔蕊,戏蝶飞而带英;鹃欲啼而{艹臣}歇,雁始去而芦生。别有葳蕤绣荡,便娟绿筒;缥枝承露,缃箬来风。汉津依节,月桂临丛;乍影翻于乐沼,时名留于瑞宫。学应龙于葛水,宿《鸟》凤于方桐。洛下七贤,湘滨二女,倾翠盖之踟蹰,泛莲舟之容与。倜傥傲人,便笑语,拊嫩笋以含啼,顾贞筠而命醑。
诗【唐太宗文皇帝《赋得竹诗》】贞条鄣曲砌,翠叶负寒霜;拂牖分龙影,临池待凤翔。【梁孝元帝《赋得竹诗》】ㄍ谷管新抽,淇园节复修;作龙还葛水,为马向并州。柯亭临绝涧,桃枝夹细流;冠学芙蓉样,花堪威凤游。邛王若有献,张骞应拜侯。
【梁刘孝先《咏竹诗》】竹生荒野外,捎云起百寻;无人重高节,徒自抱贞心。耻染湘妃泪,羞入上宫琴;谁能制长笛,当为作龙吟。
【北齐萧放《咏竹诗》】怀风枝转弱,防露影逾浓;既来丹穴凤,还作葛陂龙。【陈阴铿《侍宴赋得竹诗》】夹池一丛竹,青翠不惊寒;叶酝宜城酒,皮裁薛县冠。湘川染别泪,衡岭拂仙坛;欲见葳蕤色,当来兔苑看。
【陈张正见《赋得山中翠竹诗》】修竹映岩垂,来风异夹池;复涧藏高节,重林隐劲枝。云生龙未上,花落凤将移,莫言栖ㄍ谷,伶伦不复吹。
【陈贺修《赋得夹池竹诗》】绿竹影参差,便娟带曲池;逢秋叶不落,经寒色讵移。来风韵晚迳,集凤动春枝;所欣高蹈客,未待伶伦吹。【唐虞世南《赋得临池竹诗》】葱翠捎云质,垂彩映清池;波泛含风影,流摇防露枝。龙鳞漾ㄍ谷,凤翅拂连漪;欲识凌冬性,惟有岁寒知。(以下严陆宋本异文)◎果木部李第一叙事《毛诗》曰:何彼矣,华如桃李;投我以桃,报之以李。《尔雅》曰:休无实李。《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为李。《西京杂记》曰:上林苑有紫李、青李、绿李、黄李、颜渊李、合枝李、羌李、朱李、车下李、燕李、猴蛮李。《广志》曰:李有黄建李、青皮李、马肝李、赤李、房林李、饣李、柰李、杏李、夏李、冬李。
事对【北山南郡】《毛诗》曰:北山有李。《风土记》曰:南郡有细李、青皮李。
【安阳殿华林园】任《述异记》曰:魏文帝安阳殿前,天降朱李八枚,啖之日不食。《邺中记》曰:华林苑有李,冬华春熟。【玄泉寒水】庾玄默《水井赋》曰:接朱李于玄泉。魏文帝《与吴质书》曰:沈朱李于寒水。
【玄云碧玉】《王褒内传》曰:五灵丹山有玄云李,食之得仙。《洞冥记》曰:琳国生五叶李,色如碧玉,数千岁一熟。
【秋实冬华】《韩诗外传》:《简子》曰:春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实。
【沈朱浮采】汉武修上林苑,群臣各献其果。有沈朱李,浮素李。晋傅玄《李赋》曰:浮采点驳,赤者如丹。
【甘鲜洞澈】《两京记》曰:东都嘉庆坊有李树,其实甘鲜。《抱朴子》曰:五原蔡延□山云;昆仑山有玉李,光明洞澈而坚;以玉井水洗之,便软可食。
赋【晋傅玄《李赋》】乃有河沂黄建□□,房陵缥青,一树三色,异味殊名。潜实内结,丰彩外盈,翠质未变,行随运成。种别类分,或朱或黄;甘酸得适,美逾蜜房。
诗【古歌诗】桃生露井上,李生桃树傍;虫□啮桃根,李树代为僵。树木身相伐,骨肉还相忘。【梁沈约《咏李诗》】青玉冠西海,碧石弥化区;化为中国实,其下成路衢。色润房陵缥,味夺寒水朱。
【隋江总《咏李诗》】嘉树□生早,春风花落伸;但见成蹊处,几得正冠人。常知露井侧,复与夭桃邻。
柰第二叙事《西京杂记》曰:上林苑有白柰、紫柰、绿柰。《广志》:柰有青、赤、白三种。张掖有白柰,酒泉有赤柰。《洞冥记》曰:有紫柰,大如斗,甜如蜜,核紫花青。卢谌《祭法》曰:夏祠用白柰,秋祠用赤柰。事对【汉国晋阁】《汉武内传》曰:仙药之次者,有园紫柰。《晋宫阁名》曰:华林园有白柰四百株。
【冬生夏熟】王子年《拾遗记》曰:昆仑山有柰,冬生,碧色;须玉井之水洗,方可食。曹植谢表曰:柰以夏熟,今则冬生。物以非时为珍,甘以绝口为原。【玄云甘露】紫虚南岳夫人,季冬夜半,有四真人降,因酒馔陈玄云紫柰。《晋起居注》曰:宁州上言甘露降城北柰园。
【耀白浮朱】潘岳《闲居赋》曰:二柰耀青白之色。刘孝威《谢赐柰启》曰:孙井浮朱。
诗【梁褚湮《柰诗》】成都贵素质,酒泉称白丽;红紫夺夏藻,芬芳掩春蕙。谓谁重三株,终焉竞八桂。
桃第三叙事《毛诗》曰:桃之夭夭,灼灼其华;投我以木桃,报之以琼瑶。《礼记·月令》曰:惊蛰之日,桃始华。《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为桃。《山海经》曰:东海有山名度索,山有大桃实,屋盘三千里,曰蟠桃。《广志》曰:桃有夏桃、秋桃、冬桃。《西京杂记》曰:上林苑有秦桃、霜桃、缃核桃、绮叶桃、紫纹桃、金城桃。《典术》曰:桃者,五木之精也,故能厌服邪气,制百鬼。《邺中记》曰:石虎苑中有勾鼻头桃,重二斤半。
事对【云台露井】《神仙传》曰:张陵与诸弟子登云台山绝岩。山有一桃树,大如臂。古歌辞曰:“桃生露井上。”【沃土华林】《管子》曰:五沃之土,其果宜桃。《晋宫阙记》曰:华林园桃七百三十株。
【红萼紫荣】古诗曰:艳阳桃李节,山桃发红萼。晋江淹《山桃颂》曰:丹□擎露,紫荣竞风。【候时占岁】崔《四民月令》曰:三月三日桃花盛,农人候时而种也。《盐铁论》曰:桃李之实多者,来岁为之穰。
【春华夏实】焦氏《易林》曰:桃生春华,季女以家。《韩诗外传》曰:春种桃李,夏得其实。
【三偷半啖】《汉武故事》曰:东郡献短人,帝呼东方朔至。短人指朔谓曰:“王母东园桃,三千年一结子,此子已三偷之矣。”《韩子》曰:昔弥子瑕有宠于卫君,游于果园,食桃而甘,以其半啖君。君曰:“忠乎!忘其口而啖寡人。”【王母降关尹游】《汉武内传》曰:西王母以七月七日降于帝宫,命侍女索桃。须臾以玉盘盛七枚以呈。王母以五枚与帝,自食二枚。《关令尹喜传》曰:从老子西游,省太真王母,共食碧桃。
赋【晋傅玄《桃赋》】有东园之珍果兮,承阴阳之灵和;结柔根以列树兮,艳百亩而骈罗。夏日先熟,而进庙堂;辛氏践秋,厥味益长。亦有冬桃,冷侔冰霜;放神适意,恣口所尝。华升御于内庭兮,饰佳人之令颜;实充虚而疗饥兮,信功烈之难原。嘉放牛于斯林兮,悦万国之安;望海岛而慷慨兮,怀度朔之灵山。何兹树之独茂兮,条枝而丽闲;根龙虬而云结兮,弥千里而屈盘。御百鬼而妖慝兮,列神荼以司奸;辟凶邪而济正兮,岂惟荣美之足言。
【宋伍辑之《园桃赋》】嗟王母之奇果,特华实兮兼副;既陶照之夏成,又凌寒而冬就。绝嗟异殖兮难枝,亦晚枯兮先成;农黄品其味,汉帝惊其珍。林反归耕之牛,宅树同恶之神;景毙勇于不足,弥增罪于甘分。虽无言兮成蹊,而充ゾ于魏君。时令载始,周南申章;胆择有制,药齐惟良。鲁扶柩以悔荆,楚供孤以事王。
【陈张正见《衰桃赋》】岩岩秀峰,吐桂荣松;独夭桃之灼灼,轻擢采于寒踪。尔乃万株成锦,十林以翼,苔风波文,花然树色。发秦源而逸气,飘汉绶而流芳;譬兰之夜炷,似明镜之朝妆。成踪逃遥,光崔艳泥;间真定之食梨,杂房陵之缥李。芬芳难歇,照耀无俦;舒若霞光欲起,散似电采将妆。既而风落新枝,霜飞故叶;欢垂钓之妖童,怨倾城之丽妾。
诗【太宗文武圣皇帝《咏桃诗》】禁苑春晖丽,花蹊绮树装;缀条深浅色,点露参差光。向日分千笑,迎风共一香;如何仙岭侧,独秀隐遥光。
【梁简文帝《咏初桃诗》】初桃丽新采,照地吐其芳;枝间留紫燕,花里发轻香。飞花入露井,交干拂华堂;若映窗前柳,悬疑红粉妆。【梁任《咏池边桃诗》】已谢西王苑,复缉绥山枝;聊逢赏者爱,栖趾傍遵池。花开红灼灼,结实夏离离。
樱第四叙事《尔雅》曰:楔荆。(注曰:今樱桃。)《礼记·月令》曰:仲夏之月,天子羞以含桃荐宗庙。《广志》曰:樱桃大者如弹丸,有长八分者,白色多肌者,凡二种。《博物志》:曰:樱桃或如手,春秋冬夏,华实竟岁。
事对【离宫干殿】《汉书》曰:惠帝出离宫,叔孙通曰:“今樱桃熟可献,陛下宜荐宗庙。”《晋宫阁名》曰:式干殿前樱桃二枝,含章殿前樱桃一枝,华林园樱桃二百七十枝。
【鸟含蝉噪】《吕氏春秋注》曰:樱桃为鸟所含,故曰含桃。宋刘义恭启曰:樱桃为树则多阴,为果则先熟,故种之于厅事,而前有蝉鸣焉。
启【梁庾肩吾《谢樱桃启》】殿侧□□,犹连裂赋之条;结实两园,非复粘蝉之树。异合浦之归来,疑藏朱实,同秦人之逐□似得金丸。诗【太宗文武圣皇帝《咏樱桃诗》】华林满芳景,洛阳遍阳春;朱颜含远日,翠色影长津。乔柯转娇鸟,低枝映美人;昔作园中实,今来席上珍。
【梁简文帝《朱樱桃诗》】倒流映碧丛,点露擎朱实;花茂蝶争飞,枝浓鸟相失。已丽金钗瓜,仍美玉盘橘。宁异梅似丸,不羡萍如月;永植萍台垂,长与桂匹。徒然奉推甘,终以愧操笔。
【宋王僧逵诗】初樱动时去,蝉噪灼辉芳;缃叶未开蕊,红苑已发光。
枣第五叙事《毛诗》曰:八月剥枣。《尔雅》曰:枣:壶枣,细脚枣,挤白枣,贰酸枣,遵羊枣,洗大枣,蹶泄苦枣,无实枣,还味稔枣。《周官》曰:馈食之笾其实枣。《礼记》曰:妇人之贽,脯修枣栗。《关令尹喜内传》曰:老子西游,省太真王母,共食玉文之枣。其实如瓶。王子年《拾遗记》曰:北极有歧峰之阴,多枣树,百寻。其枝茎皆空,其实长尺,核细而柔。百岁一实。《武帝内传》曰:七月七日,西王母下,为帝设玉门之枣。《西京杂记》曰:上林苑有弱枝枣、西王母枣、棠枣、玉门枣、青华枣、赤心枣。《广志》曰:东郡谷城紫枣,长二寸。西王母枣大如李核。
事对【安邑信都】《汉书》曰:安邑千树枣,与千户侯等。左思《魏都赋》曰:信都之枣。
【紫文朱实】杜窦《拾遗录》曰:信都献仲思枣,长四寸,团紫色细文,味胜青州枣。潘岳赋曰:枣下篡朱实离离也。
【赤心黄叶】郭璞《枣赞》曰:赤心鲠直,傅玄歌词曰:黄叶离高柯,丹枣生白零。【万年实九月花】《调宜记》曰:房塘细枣,万年一实。子如今软枣,笮之有膏。膏可燃灯。《邺中记》曰:石虎园中有西王枣,冬夏有叶,九月生花。
赋【晋傅玄《枣赋》】素华离离,朱实甚肥,色如霜雪,甘如含蜜。
诗【后秦赵整《咏枣诗》】北园有一树,布叶重重阴;外虽多枣棘,内实怀赤心。
【梁简文《赋枣诗》】浮华齐水丽,垂彩郑都奇;日纷英靡靡,紫字标离离。风摇羊角树,日映鸡心枝;谷城逾石蜜,逢岳表仙仪。已闻安邑美,永茂玉门垂。
赞【晋郭璞《枣赞》】建国辨方,外朝九棘;因材制义,赤心鲠直。蔼蔼卿士,亮此衮职。
柑第八叙事《神异经》曰:东方裔外有建春山,□□多美柑树。《风土记》曰:柑橘之属,滋味甜美,特异者也。有黄者,有者。者谓之胡柑。《广志》曰:柑有二十一种,有成都平叶柑,大如升,色苍。卢谌《祭法》曰:冬祠用柑。
事对【千树十株】《襄阳记》曰:李衡于武陵龙阳州上种柑千树。《京口记》曰:京城东州门时堂前柑树十余株。(此处有脱字)【化鸢遇虺】《异苑》曰:河内司马元胤丧官,月旦设祭,甘化为鸢。又曰:南康皎美山有柑橘,就食其实。任意取足,脱持归者,便遇大虺。
【黄芭玉液】潘岳赋曰:披黄色以授柑,倾缥□以酌卢。刘孝仪启曰:削彼金衣,咽兹玉液;甘逾萍实,冷亚冰圭。立消烦馈。顿除酩酊。
赋【晋胡济《黄柑赋》】惟江南之奇果,资天地之正阳;生殊方之妙域,植朱鸟之遐乡。处汉之南,皆江之阴;左协兰皋,右接桂林。带激水之清流,向崇山之高岑。三秋迭运,初寒履霜,照曜原隰,荫映林荒。若菱荜之绣绮井,烛龙之御金。
【宋谢惠连《柑赋》】嘉寒园之丽冰,美独有此真芳;箕莠蕤而怀风,性耿介而凌霜。拟夕霞以表色,指朝景以齐圆;粹萍实乎江介,超玉英于昆山。
诗【梁徐陵《咏柑诗》】朱实挺荆南,苞品擅珍淑;上林杂嘉树,江浦间条竹。万室以封家,千株挺荆国;绿叶萋以布,素荣芬且郁。启【梁庾肩《谢赍柑启》】名传地理,远自武陵之渊;族茂神经,遥开建春之岭。王逸为赋,取对荔支;张衡制辞,用连石蜜。足使萍实非甜,蒲萄犹饣。赞【晋王升之《甘橘赞》】节重履险,操贵有恒;二树保荣,四运齐能。在质为美,于味斯弘;异分南域,北则枳橙。
颂【宗炳其颂】煌煌嘉实,磊磊景星;南金其色,随侯厥形。梅第十叙事《毛诗》曰:В有梅,其实七兮。山有嘉卉,侯栗侯梅。《诗义疏》曰:梅,杏类也。树及叶皆如杏而黑。《大戴礼》曰:夏小正五月,煮梅为豆实。《山海经》曰:灵山其木多梅。《西京杂记》曰:上林苑有朱梅、同心梅、紫带梅、燕脂梅、丽枝梅、紫花梅。
事对【和羹解渴】《尚书》曰:若作和羹,尔惟盐梅。《世说》曰:魏武帝行失,三军皆渴,帝令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”【玉桂红琼】隋江总诗曰:满酌金卮催玉桂,落梅树下宜歌舞。周庾信诗曰:好折时宾侣,金盘荐红琼。
【落素悬冰】梁王诗曰:翻光同雪舞,落素混冰池。周庾信诗曰:树功悬冰落,枝高出手寒。
【折花摘蕊】陆凯《与范晔赠梅诗》曰:折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春。隋江总《落梅诗》曰:桃李佳人欲相照,摘蕊牵花来并笑。赋【梁简文帝《梅花赋》】梅花特早,偏能识春;或承阳而发金,乍雪而披银。В半落而飞空,香随风而远度;挂靡靡之游丝,杂霏霏之晨雾;争楼上之落粉,夺机中之织素。乍开华而傍,或含葩而临池;向玉阶而结采,拂纲户而□枝。七言表柏梁之咏,三运传魏武之奇。于是重闺丽,貌婉心开,怜早花之惊节,讶春光之遗寒。顾影丹墀,弄此娇姿;春风吹梅畏落尽,贱妾为此敛娥眉,花色持相比,恒愁恐失时。
【陈喧《食梅赋》】魏无林而止渴,范晋信而前尝;赐一时之名果,遂怀核而矜庄。昔咏酸枣之台,今良酸味之梅;眼同曹瞒之见形,异韦诞之闻雷。胸既咽而思魂杖,闷欲死而相仙杯;非投壶而天笑,等王孙而客ㄉ。
诗【梁简文帝《雪里觅梅花诗》】绝讶梅花晚,争来雪里窥;下枝低可见,高处远难知。定须还剪彩,学作两三枝。
【梁元帝《咏梅花诗》】梅含早春树,还临日光迟;人怀前岁忆,花发故年枝。
【梁鲍泉诗】可怜阶下掩,飘浪逐风回;度帘拂罗幌,萦窗落梳台。乍随纤手去,还因插发来;客心屡看此,愁眉敛讵开。
【梁何逊《早梅诗》】兔园标物序,惊时即是梅;御霜当露发,映雪拟寒开。枝横却月观,花发凌风台;知应早飘玉,故逐上林来。
【庾肩吾诗】窗梅朝始发,庭雪晚初消;折花牵远树,幽丛入细条。垂冰溜玉手,含刺冒春腰;远道终南寄,馨香徒自消。
【陈阴鉴《雪梅诗》】春近寒虽转,梅舒雪尚飘;从风还共落,照日不俱销。叶开随足影,花多助重条;今来渐异昨,向晚判胜朝。早知觅不见,真悔著衣单。