第05部 卷四百九十二

作者:
◎ 权德舆(十)
◇ 送许协律判官赴西川序
十年冬,予与今左曹相君兵部郎崔君同受诏禁中,杂阅对策,以第其等,将命於廷,有请程百职之功绪者。且以郎吏谏曹为言,时相君为吏部郎,崔为右补阙,因相顾曰:「直言者方讥切吾党,其可舍诸?」予抚手贺之,以为得隽。及后诏下,征他日之词,则许生也。典校满岁,西游岷峨,丞相彭城公雅闻其才,辟以从事。十三年冬,以府檄计事,至於京师,献岁回车,酾酒祖道。以子之直而和,敏而文,策名於天府,叶志於元臣。抟迅飚,翔层,将贺不暇给,而别何为怆?众君子中饮皆赋,使鄙夫类之。
◇ 送岭南韦评事赴使序
大夫杜公,用德礼威信训齐南海,居二年,以部从事檄召京兆韦君。君温文裕蛊,锐於术学,在绮襦青衿之岁,粲若冰玉。年方冠,仕至廷尉评,拥大府之传,赴贤主人之命,其徒荣之。且便楠巨干,不产培娄,则知天锺美茂,亦多在世德,其要在聿修之不怠而已。彼吏理与将命,事之细者,况新发於硎,刃韬匣,不折不缺之诫,岂足为执事道耶?予尝被公辟书,辱在下介,顾以多病,不敢远游南方。祈执事者芳讯见及,则详言美化,伫为中和乐职之颂,以抒下情。
◇ 送李十弟侍御赴岭南序
士君子之发令名,沽善价,鲜不由四征从事进者,翔集翰飞,盖视其府之轻重耳。则侍御之今日,犹鄙夫之昔时也。因想昔与今徐方连帅、王仆射德素、盛府主公、杨尚书达夫同登龙门於锺陵,尔来二十年矣。二贤以大僚硕望,当明天子注意分阃之重,鄙夫顾无所用,亦五叨中台,俯仰印绂,以过量自愧,追怀旧恩,敢忘其所自耶?况侍御温良敏肃,用文术自赞。初为州里所举,俄属圣朝以旧勋推恩,累更禄位,再至京剧。今兹簪法冠,驾轺轩,感於已知,不计勤远,又焉知图南水击之变化,不在此耶?既贺侍御所从,又悦达夫之举,宾主之间,仁义在焉。款门告别,思以言为贶,至若《洪范》之攸好德,盘铭之日日新,皆侍御所执也,又何言焉?敬谢达夫,慎夏自爱,无金玉尔音而已。
◇ 送李十二弟侍御赴成都序
相国临淮公,观风俗於井络之下,辟礼所及,皆隽人贤士。陇西李侯虚中,敏厚而文,尝再中正鹄於春官天官氏,同门生已翰飞三台,出入承明,独用恬退,结黄绶於伊洛,或静以胜热,或赢而不嚣。予意其必遇真工大冶,以发刃。今果峨惠文,趋黄阁,视其所举,问其所从,可以交贺矣。行当见相君政成一方,执介圭归上台,则掖垣侍从之选,不在从事之贤者,吾不信也。中外零落,始衰多疾,祖道握手,ㄘ然涕Д。至若铜梁玉垒之胜践,使轩宾榻之盛集,皆备於歌诗者之说,不能悉数云。
◇ 送李十兄判官赴黔中序
今名卿贤大夫,繇参佐而升者十七八,盖刷羽幕廷,而翰飞天朝,异日之济否,视所从之轻重。故予内兄以黔巫之地,为夷途安流者,受署於中执法王君故也。以王君之馨香望实,宜处清近久矣。惟天爱人,授兹一方,则兄之赴知已,诚可贺也。兄端明文敏,焯见吏理,奉本府之书奏,陈远人之便宜,已事复命,驱车就路,敢用觞酒宴,系之以言曰:「武陵辰溪四封十五郡,大凡五十余城。以仁佐贤,宁彼县道,婉婉语言,化为风谣。然后征理行之第一,献宾寮之功用,夫如是,得不谓所从之重乎?」京师离群,咏叹仁政,寓辞铃阁之下,无金玉其音。
◇ 送襄阳卢判官赴本使序德荡乎名,名与实轨矣。至有趋世徇物,随波同流,茫茫九有,公是大丧。故道直多弃,行方则踬鄙尝病之。今见卢君,君精辨自内,直方形外,ㄨ然独立,以名教自任。每著文,辄先理要而后文采,至若罪荀文若,评郭林宗,发明指レ,意出旧史,其旨在乎澄汰风俗,埽镇浮诞,举而行之,有补王度,衡茅居息,终岁自乐。贞恒之心,风雨不改,与夫叩角弹铗,不相远乎?中丞李公,以清德重望,秉旄汉南,辟士之日,以君为首,非夫知精达识,又焉能出众人之视听。延拔贞晦,则汉南风政,因兹而见驿骑萧萧。访别蓬门,元言清酤,相会於远,君又授予以《正名》、《至终》二论,鄙人说出箧中《几铭》、《名实论》、《士行辨》三篇,以申报贶。
◇ 送商州崔判官序商於之地,与郊圻接轸,藩部条职,颛达於京师。且有赋舆,得署宾介。今二千石以宗室贞干,自中台郎出守,首辟博陵崔君。君温恪廉清,且以文敏缘饰三命,官至汜水主簿,吏理有闻。以中外之勋华文雅,所凭者厚,游必有方,翔而后集。然则君之委质,商之报政,二者其相为用乎?园绮风声,梦想如在,古祠乔木,为寄遐心。
◇ 送右龙武郑录事东游序
予弱岁时从师於党塾,郑生已用经术上第,诵古先格言,圆冠绅带,绰绰温雅。里侨居,年辈为长。迨今逾二纪,三徙官至亲军纪纲掾,青袍化缁,班鬓如艾。徐道旧故,悲欢相因。以郑生之理文修行,而职业未称得不为大来之将然欤?抑食浮於人者或腊毒欤?予不知也。今则请急於环列,遵途於江介,怀旧游也。吴中多贤士君子,居易求志,为子多谢之。◇ 送台州崔录事二十一太赴官序
夏四月,临海纪纲掾崔稚璋受命选部,出车东门。是岁,重表甥权德舆始至京师,寓居同时顾其室空,无以自贶远,辄窃仁者之义,申之以言云:古之君子,修诚以慎独,居易以养正,行实中茂,而缨毂外华,其或不至,则安之若命。盖直已而不必用,蹈道而不必行,居今行古者实鲜,而稚璋是已。言必践,学必思,四命官率由会府,进不苟而交不黩。简廉肃给,推心为理,满岁罢去,则与令弟躬耕於茅山之下,睦姻食力。修家法,二农政,嘻嘻申申,有义有仁。起於枨,被於乡党。之动也,之静也,得古之遗风,暗然而未彰,不易其方。宁蹇连以终否,无奇衰以害正,华承弁,知者叹之。且夫列郡之督邮,视天台之司辖,地征之众寡,赋政之细大,为枢为尼,何莫由斯?予独知临海之人,受赐不暇矣。又况琪树风清,石桥月明,羽人仙子,仿佛如觌。遣有涉无,与境而胜,象外之欢,可胜既乎!今大君子主制河东诸侯,府多隽贤,且有雅知稚璋者,庸讵知今日适越,不为异时之大来耶?二三君子送远加等,酾酒以祖道,歌诗以发志,贤稚璋而思仙山故也,各见於词。
◇ 招隐寺上方送马典设归上都序
扶风马谏茂直,直方中和之性,发於恬旷,放言遣词,亦有余力。知名旧矣,故相得甚欢,观览其卷,则警会心府,三复不倦,若霜鸿清唳,松雪孤映,或诸生所不能至者,而茂直至之。且多特操,尤病苟进,故调於南宫,仕於东朝,战胜无闷,官闲更适。适相遇於南徐,俄怆离居,官局所系,言旋上国。予乃与一二疏放之客,诣精庐上方,主人又以啜茗藉芳,代夫飞觞举白,元言至论,代夫握手流涕。时物具举,灵台旷然,晴江有枫,千里在目。茂直深於诗者,众君子以诗贶之。
◇ 送睦州李司功赴任序
郡功曹实亚都吏而冠六联,选部铨署,勤於他职。李侯宗室子,器干明茂,莅官处烦,率无留事。清修缘饰,倾心於士友,此其可尚也。子接李侯中外之姻,十二年矣。曩岁既展礼,属予有礼官之命,来趋阙下。今兹得调,甫获再会,又属予承乏,代斩於仪曹,不得授馆,以觞酒相欢,才数四耳。征盖将去离,忧然。窃闻太夫人贤明,有[QE55]门训诫,予之内妹主中馈,劝以义。出则事良二千石,分曹赋事,入则顺承慈欢,琴瑟静好。名教之乐,岂待多禄耶?富春江渔浦潭纪行之诗,与郡中坐啸主诺之谣,吾知之矣。族属稽滞於江南者众,寓书难遍,悉为多谢。
◇ 送当涂马少府赴官序
予始与马生相遇於南徐州,皆以刊校冗员,涵泳文谊。生以既不得调,乃反初服与计偕,予放浪於江湖间,因为东诸侯辟召,旋忝朝命,与汉廷臣并行於西垣南宫中。时生穷阎旅食,射策未中,积岁於灵台之下,儒衣甚敝,诗思不诎,办与其徒三数生,嬉春感秋,觞酌吟啸,视豪游旷贵者敖如也。先皇帝不以仆不肖,使操刈楚之柄,辄以得士自贺,岂惟窃不遗不偷之目而已耶?今之出青门,结黄绶,筮仕赋禄於东南之奥区。且曰外兄州尊,理行充茂,所以利攸往而不薄於中都官,诚有由也。然则郡斋言诗,幕廷主画,虽欲勇退,其可逃乎?清和之月,草木条畅,京邑气正,在阳则舒,方宜会合,坐叹离索。追计旧故,向三十年,湖塘里巷,疑在前日,各有班鬓,怆兹离襟,又何可言也?为予敬谢中丞君,乃者南康永嘉庐江晋陵,已为二千石表率,今当明天子守臣之寄,为仁由已,固又与前四郡不侔。赋政之暇,知君自熟,岂敢为曹邱耶?但交贺而已。
◇ 送义兴袁少府赴官序
过江山水,阳羡居最,性质夷淡者,得之愈深。袁生愿恭文敏,渴善好学,今兹试吏,其本可书。先正南阳王,实扶中兴之运,光启土宇,庆流后昆。国有令典,延世命官,解巾筮仕,偶得佳境。况青春之年,彩衣黄绶,出则为政,入则承欢。以世德遗直,而慎修之不怠,异时必复,此其椎轮欤?追思童,游寓兹地,烟潭洞,杳{穴条}静深。邑中诸生,多业文者,亦清辉胜概之所发也。生其勉之,有卫许胄曹,首类歌诗,锵然在听。猥征不腆,俾叙夫群篇。◇ 送从舅泳入京序
从舅词甚茂,行甚修。尝见其缘情百余篇,得骚楚之遗韵,故江南烟翠多在句中。蓬{艹累}江湖,坎Б终岁,而衣不袭,突不黔,彼乘坚驱良,灭没於康庄者,复何人哉?繇从舅而言,可以言命。冬十一月,方以大袂单衣,挈书笈西游,且见访曰:「予不试久矣,道不可以终窭。今将游上京,抵名卿,以决出处,其可乎哉?德舆曰:「时有通塞,道有显晦,审时行道,惟贤者能之。今王度清夷,纪律昭明,晏安迷邦,是为大谬。是举也,得审时行道之宜矣。又何敢规?」◇ 送三从弟长孺擢第后归徐州觐省序吾尝思天下之理,必求其端於士行博厚,人文昭明,则理道从之。孤卿大夫,皆由士而进,得不谨於初以自重耶?然则镆干之刃,骥之步,百炼千里,必俟知者,此长孺所由获进於左君之门也。左君尝贰六官之半,复以纲辖再临仪曹,锋绝足,於是乎得。且尔龆岁秀发,好学不迁,迨乎弱冠,余勇可贾。修词体物,讲贯习复,发镞中的,观者伟之。夫每岁登名者,四方之人,皆属耳目以评其当否,不可诬也。若尔之敬逊务时敏,沛然得之,异时远至,如在步武矣。吾与长孺曾王父在就徽开耀之间,继以贤能之书来献於王庭,德名家法,华萼相辉。暨吾早岁,亦将砥砺充赋,而先友过听,遽以名闻,蓬茅之中,未筮而仕。既而中外族姻,有以前心见勉者,吾以为虽冗员解巾,亦君所命也。岂可更名越礼,以孟晋求售耶?循性所安,游寓湖海,或辱宾召,亦尝从之。顷岁以礼官征在阙下,因级朝奖,忝冒清近,既非所宜,居常缺然。岁时易过,道义难就,视尔之年,犹前日耳。每思孔孟不惑不动心之言,以为元龟,而未能也。然则举於乡者,士君子之本,尔能聿修,其慰如何?叔父以廷尉评典城於蕲,里有课最,家有教义,驾言归宁,拜庆上堂,青纯被体,桂枝在手,服名教者相贺,况吾之心耶?宗门单,群从之登仕次者不十数辈,相爱以诚,惜别为甚,因尔之文艺,征吾之出处,故词虽繁而不能已也。噫!风水之积厚也,方可以负大舟大翼,尔其勉之。余则节食慎夏,寓书而已。十四年四月,从曾祖兄德舆序。◇ 送再从弟少清赴润州参军序
今年群从之调试於天官春官者以十数,兴廉兴秀,既有其人。而少清以经明解巾,参南徐州军事,其伯氏掾周卫,叔氏簿郏城,代耕话别,征诗导志。夫千里足下,九江滥觞,致远就深,在乎不已。况尔文敏修洁,澡身立诚,康庄渤,吾见其往。至如鲍昭之词律,孟嘉之风流,又其次也。想自岁,侨居是邦,趋朝七年,束(一作荣)以绅。烟霞井田,如在目前,举白祭,离忧加等。尚书公以政成事简,镇安一方,幕庭婉婉,多我之执。尔其敬恭以事长者,求为可知,ウ然日彰,向吾所谓不已之道,在此而已。十三年三月,醉后序。
◇ 送从兄颖游江西序
昔安邱敬公,以王佐之才,而运丁苻氏。故经纶大略,堙厄不振,如其乘时行道,可以财成家邦,岂止於相区区前秦,与王景略齐名而已。时轧道塞,从古以然。德舆与兄,实承安邱之遗烈,其后枝流,以食旧德故。兄能践中行,蹈贞厉,守师氏之训,修君子之词,懿静而用晦,诚谦以居约者,向二十年,[B14A]衣大带,名未登於王府,方以一苇为航,游江湖间。今将省家於上饶,顺流於浔阳,羁旅之中,未始以进趣为念。鄙则不敏,粗为哲兄言之。自十数年间,戎车居天下之半,故纯白清静之士,多郁而不发,其或倚佳名,席势(一作世)卿,以取富贵者,皆朝为屠沽,夕拖章组,风波变化,以万万计,其次或杂与诸生之徒,冠柱后惠文,持从事使者之檄,溢於府寺,喧於传置,风流不还,声实相远。然则得丧本不足以滑旷士之虑,又况今之得丧耶?先师曰:「知足者不以羡自累,行修於内者,无位而不怍。」此二者可以书绅而三复也。鄙夫所献者,如斯已矣。如其地理所历,与烟霜之候,皆备於诗人之思,此略而不书。◇ 送从兄立赴昆山主簿序士君子筮仕之门,有以代德庥荫,而奉清庙斋祠者。及夫试吏就禄,与秀才孝廉郎等。盖以旧服流庆,后昆宜之,其於奖人为善之义深矣。从兄承舄奕簪缨之后,荷葳蕤文谊之训,敏於学行,而薄於宦名,乃今调於天官,署昆山主簿。以姑胥之通邑,士衡之佳句,侨旧耕种,多依是间。上有良二千石,为东诸侯表率,其饬躬敬事,夙夜勤敏,椎轮积水,或在兹乎?从弟中书舍人德舆序其所繇,俾群从偕赋。
◇ 奉送从叔赴任鄱阳序
叔父端懿诚厚,退然自牧,博洽前载,不以沽名待价为心。德舆羁时,伏见从叔义兴君户部君送别二序,自前秦安邱敬公至周千金恭公而下,德善功烈,辨其昭穆。叔父承千金广川清水三叶绍封之庆,其素履淑行,二叔父实详言之。尔来三十余岁矣,服义日茂,用晦如初,以仁爱任恤,复趋选部,铜章列城,得之不勤。昔季路宓不齐理蒲与单父,为孔门上第,宏之在人,仁远乎哉?况番君故地,理通下邑,其壤沃,其境清,惠和简廉,可以游刃。异日九江之西,上百里课第於有司者,其在叔父乎?佐酒沾醉,歌诗为礼。有命曰:「尔宜序。」谨序。
◇ 送三从弟况赴义兴尉序
汉廷诸公,皆附经术而施政事,故其有猷有为,不疚不惧。若况者,尝理左右史记事记言之经传训,居有司籍奏中。乃令参调署吏,以养以仕,言顾於行,行本於经,修性勤身,而禄在其中矣。夫学者病口肄其言而心不能通,故吾三年第经明者三百余士,而知类通达者往往有焉。尝与贤诸侯河东柳敬叔、吴郡陆伯冲寓书往复,论取士之道,二君子言之颇详,若况之所履,其吾与二君子之所欲求也。岂无多文之富耶,而况不耀;岂无趣捷之敏耶?而况不为,盖质素者受采必固,平夷者遵道必远,况之志其在是乎?吾与况也,行以五彩衣裳视朝夕膳,裘褐初解,绶黄甚新。彼阳羡有佳山水,玉潭东舍溪,南岳洞灵,仁祠仙观。邑子乡导,穷年胜赏,筮仕於斯,其乐如何?有以贺义方之庆,轻少别之戚,伯仲群从,类其诗文,亦命小子璩系於编末。时皇帝御极甲子赦令之后一月也。
◇ 送张评事赴襄阳觐省序
廷尉评张君,以温文敏直,为修身策名之具。其於挹风雅,导咏情性,成乎余力,粲为清词。故尝拥盛府之传,喧士林之誉,自中发外,岂徒然哉?春三月,自锺陵抵汉南,彩衣班然,脂辖首路,将欲问诗礼於堂下,谒旌旆於辕门。汉南之渴贤下士,张侯之清声茂实,翔集之美,其可逃乎?仆以不腆,辱锺陵从事之末,君即我公之南容也。故得揖光尘於门阁,接笑言於杯,交欢而庄敬,既醉而温克。乐未几也,别又继之。群贤以地经旧楚,有《离骚》遗风,凡今宴歌诗,惟楚词是学攵。以官命轻重,为编次前后云。
◇ 送前丹阳丁少府归余杭觐省序
丁氏子用文谊缘饰吏道,尉丹阳三年,嘉闻籍甚。罢去之日,以彩衣归田庐,邑中诸生,怆离宴之不足,俾予序群言以为贶。且著作繇经术进,遍览东观石渠之奥,殆二十年,然后以华赤绂,归休里第。巾安车,理农政,视缨毂声荣,与粪壤同。矧余杭有山水仁祠,为浙右之冠。想夫人持琴书履杖,视朝夕之膳。咨诹古义,发明隐伏,烟萝鱼鸟,在动静间。夫如是,焉用以少别为念?
◇ 送王仲舒侍从赴衢州觐叔父序士有抗方外之迹,以世教为桎梏者。不然,则必由於文章之途,以其合大中之道,天理发於心术,周於事业,此贤士君子之所以致思也。太原王生仲舒,从事於斯,弱冠秀发,始以雅词一轴,为士相见之贽。予尝学於此,闲世多病,方将自全於朴,止所不知。及览子之文,文达而理举,温润博雅,且多古风,则曩时之心,斐然复生,所守不固然也。然则文变损益,非鄙所知,粗言士友出处之略,用以为赠。动而不。静而不昧,简而不峻,通而不杂,此吾徒之所夙夜也,固在子之彀中耳。行旅之虞,不足以诫,执事自由拳抵信安,途不千里,奉板舆之欢,赴竹林之期。况新安江路,水石清浅,严陵故台,德风蔼然,渔浦潭七里濑,皆此路也,二谢清兴,多自兹始。今日出祖,可以言诗。
◇ 送元上人归天竺寺序
度门之教,根於空寂。因修以取证,阶有以及无,不践精深之习,而悟虚无之理者,未之有也。未得为得,则其病欤?仆久味斯法,思与言者,既而得元禅师。师早诵大乘经,各数万言,晚得观门之学。今则色空如一,哀乐不入矣。桑门之患有二焉:未得之患,为外见所杂;既得之患,为内见所缚。今元公倏然於二见之间,不内不外,冥夫至妙,身戒心惠,合於无倪。且以句吴有山水之绝境,天竺又经行之静界,振锡而往,其心浩然。盖随缘生兴,触物成化,而不为外尘所引也。幅巾男子权德舆稽首。
◇ 送道依黎归婺州序
予与惠公游十年,而惠公以其徒依公见访蔼然之和,发於眉宇,得其道者,不待言说。予尝欲黜健羡,遗名声,不使尘机世相,滑灵府。故每随缙绅士则神怠,与依惠游则性胜。盖循分而动,亦境所由然。上人以东阳为山水佳地,且生约二德。昔所游践,况泄石室,花发桃岩,是二精舍为东南甲乙。乃振缁锡泛然而行,道机法乐,尽在是矣。如仆者,方牵挛世教,未得与师为方外之游,遐情幽赏,期一二偈疏。

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