卷五十七·职官考十一
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○殿中监(少监、丞、尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇等局、奉御、直长)
魏置殿中监官,晋、宋并同。齐有内、外殿中监各八人,梁、陈因之,其资品极下。后魏亦有殿中监。北齐有殿中局,置监四人,属门下省,掌驾前奉引。
隋改为殿内局,置监二人。大业三年,分门下、太仆二司,取殿内监名以为殿内省,有监、少监、丞各一人。掌诸供奉,领尚食、尚药、尚衣(尚食即旧御府)、尚舍(即旧殿中局)、尚乘(领左右六闲及诸闲)、尚辇等六局(《汉仪注》曰:
“省中有五尚,即尚食、尚冠、尚衣、尚帐、尚席。”或曰:“秦置六尚,谓尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书,若今殿中之任。”)。每局各置奉御二人以总之,置直长以贰之,属门下省。唐改为殿中省,加置少监二人,丞亦二人,其官局职任一如隋置,为一司,不属门下。龙朔二年,改殿中省为中御府,改监为中御大监、少监,改丞为中御大夫(改尚食为奉膳,尚药为奉医,尚衣为奉冕,尚舍为奉,尚乘为奉驾,尚辇为奉辇,凡奉御皆改为大夫),咸亨初复旧。丞,隋置一人,唐加一人。
尚食局奉御。始秦置六尚,有尚食焉(如淳曰:“谓掌天子之物曰尚。”)。
后汉以后,并其职於太官、汤官。北齐门下省又有尚食局,置典御二人。后周有内膳上士、中士,凡进食先尝之。隋分属殿内,改典御为奉御,有二人,唐因之。
龙朔二年,改为奉膳大夫,咸亨初复旧。直长,隋置六人,唐因之,减置五人。尚药局奉御,自梁、陈以后,皆太医兼其职。北齐门下省有典御二人。隋如北齐之制,后改为奉御而属殿内。唐因之。龙朔二年,改为奉医大夫,咸亨初复旧。直长,隋置四人,唐因之。
尚衣局奉御。《周官》有司服中士,掌王之服,辨其名物。战国有尚衣、尚冠之职。秦、汉有御府令、丞,掌供御服,而属少府。后汉又掌宦者,典官婢作中衣服。魏因之。晋属光禄勋,江东省。宋大明中,改尚方曰左、右御府,各置令、丞一人。后废帝初,省御府,置中署,隶右尚方,其后又置。初,宋氏用三品勋位,明帝改用二品,准南台御史,掌金银采帛,凡诸造作以供奉及妃主六宫。
梁、陈其职隶在尚方。后魏有掌服郎。北齐门下省统主衣局,都统、子统各二人。
后周有司服上士二人、中士二人。隋分属殿内省,其后又改为尚衣局,置奉御二人。唐因之。龙朔三年改为奉冕大夫,咸亨元年复旧。直长,隋置八人,唐因之,减二人。
尚舍局奉御。《周礼》有掌舍,掌行所解止之处,帷幕幄之事。汉少府属官有守宫令、丞,掌宫殿陈设。魏殿中监掌帐设监护之事。晋、宋以下,其职并在殿中监。隋炀帝置殿内监,改殿内局为尚舍局,置奉御二人。唐因之。龙朔二年,改为奉大夫,咸亨元年复旧。直长,隋置八人,唐因之,而减二人。
尚乘局奉御,自秦、汉以来,其职皆在太仆。北齐太仆骅骝署有奉御十人,管十二闲马。隋炀帝取之,置尚乘局署奉御二人。唐因之,增置奉御四人。龙朔二年,改为奉驾大夫,咸亨元年复旧(尚乘奉御掌六闲马,一曰飞黄闲,二曰吉良闲,三曰龙媒闲,四曰余闲,五曰是,闲六曰天苑闲)。开元中减二人,先是别置厩使,因隶焉,犹属殿中(武太后万岁通天二年,置仗内闲厩,令殿中丞袁怀哲检校。至圣历二年,改为少监闲厩使,自后他官相循为之)。直长,隋置十四人,唐减四人。
尚辇奉御,《周官》小司徒中大夫,掌六畜车辇;又宗伯巾车下大夫,掌王后之五辂、辇车,组免有た羽盖(古谓人牵为辇。春秋宋万以乘车辇其母,秦始皇乃去其轮而舆之,汉代遂为人君之乘)。汉、魏、晋并太仆属官,车府令掌之。东晋省太仆,遂隶尚书驾部。宋、齐、梁、陈车府,乘黄令、丞掌之。后魏、北齐则乘黄、车府令兼掌之。后周则司车辂主之。隋又乘黄、车府令丞掌之。炀帝置殿内省尚辇局,奉御二人。唐因之,龙朔二年,改为奉辇大夫,咸亨元年复旧。直长,四人,隋置。唐因之。
宋制,殿中省判省事一人,以无职事朝官充。旧有六尚之局名,别而事存。
今尚食归御厨,尚药归医官院,尚衣归尚衣库,尚舍归仪銮司,尚乘归骐骥院,内鞍辔库、尚辇归辇院,皆不领於本省。元丰正官制,置监、少监、丞各一人。
监掌供奉天子五食、医药、服御幄、舆辇、舍次之政令,少监为之贰。凡总六局,曰尚食,掌膳羞之事;曰尚药,掌和剂诊候之事;曰尚酝,掌酒醴之事;曰尚衣,掌衣服冠冕之事;曰尚舍,掌次舍幄之事;曰尚辇,掌乘舆之事(六尚各有典御二人,奉帅六人或四人,监门二人或一人。又尚食有膳工,尚药有医师,尚酝有酒工,尚衣有衣徒,尚舍有幕士,尚辇有正供等官,皆分隶其局)。又置提举六尚局及管官一员。旧殿中省判省事一人,以无职事朝官充。虽有六尚局名,别而事存。凡官随局而移,不领於本省。所掌唯郊祀,元日、冬至天子御殿,及后庙、神主赴太庙,供其伞扇;而殿中监视秘书监,为寄禄官而已。元丰中,神宗欲复建此官,而度禁中未有其地,但诏御辇院不隶省、寺,令专达焉。
初,权太府卿林颜因按内藏库,见乘舆服御亲行百物中,乃乞复殿中省六尚,以严奉至尊。於是徽宗乃出先朝所度《殿中省图》,命三省行之,而其法皆左正言姚所裁定,岁崇宁二年也。三年,蔡京上修成《殿中省六尚局供奉库务敕令格式》、《看详》,凡六十卷,仍冠以“崇宁”为名。政和元年,殿中省尚伸上编定《六尚供奉式》。靖康元年,诏六尚局并依祖宗法。又诏:“六尚局既罢,格内岁贡品物万数,尚为民害,非祖宗旧制,其并除之。”
○少府监(少监、丞、主簿、中尚左尚右尚、织染、掌冶等署、暴室等丞)
少府,秦官。汉因之,是为九卿。掌山海池泽之税,以给供养(应劭曰:“山海池泽之税名曰禁钱,以给私养,自别为藏。少者,小也,故称少府。”颜师古曰:“大司农供军国之用,少府以养天子也。”天子曰少府,诸侯曰私府。汉时官有司府长,掌禁钱。后光武改属司农也。王莽曰共工)。后汉少府卿一人,掌中服御之诸物,衣服宝货珍膳之属。朝贺则给璧。(后汉东平王苍为骠骑,正月朔朝,苍当入贺。故事,少府给璧。时阴就为少府,贵傲不奉法,漏将尽而求璧不得。苍掾朱晖遥见少府主簿持璧,乃往绐曰:“试请睹之。”既得而驰奉之,就复以他璧朝。给,徒改反)。凡中书谒者、尚书令仆、侍中、中常侍、黄门、御史中丞以下皆属焉。晋制,银章青绶,五时朝服,进贤两梁冠,绛朝服,佩水苍玉。哀帝末,省并丹阳尹,孝武复置。宋少府领左右尚方、御府、东冶、南冶、平准等令丞。齐又加领左、右银钅署。梁少府为夏卿,位视尚书左、右丞。陈因之。后魏少府谓之六卿(以少府、宗正、太仆、廷尉、司农、鸿胪为六卿),至孝文太和中,易制官品,遂改少府为太府。北齐无少府,其尚方等署皆隶太府。
至隋炀帝大业五年,又分太府为少府监,置监及少监,复领尚方、织染等署,后又改监、少监并为令。唐武德初置军器监,废少府监。贞观元年五月,分太府中尚方、织染坊、掌冶坊署,置少府监。龙朔二年,改为内府监,咸亨元年复旧。
光宅元年,改为尚方监,神龙元年复旧。监一人(总判),少监二人(通判。初少监一人,太极元年加一人),领中尚、左尚、右尚、织染、掌冶等五署(开元十年五月,於北都置军器监,至二十六年五月废)。
丞,汉有六人,后汉省五而有一丞,其后历代皆一人(《山公启事》曰:“中郎卫昱往为少府丞,具有损益。”)。唐置四人。
主簿,晋置二人,自后历代一人,唐有二人。
中尚署,《周官》为玉府。秦置尚方令,汉因之。后汉掌上手工作,御刀剑、玩好器物及宝玉作器(宦者蔡伦为尚方令,监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后代法)。两汉又有考工令,主作兵器,其职稍同(考工令作兵器,兵器成则传执金吾入武库;及主织采诸杂工。初属少府,中属主爵,光武时属太仆)。汉末,分尚方为中、左、右三尚,魏、晋因之。自过江,唯置一尚方,哀帝以隶丹阳尹。宋武帝践祚,以相府作部配台,谓之左尚方,而本署谓之右尚方,并掌造军器。又以相府细作配台,即其名置令一人,隶门下。孝武大明中,改曰御府(御府,二汉已有之,典官婢作艺衣服补浣之事。魏、晋犹置其职,江左乃省焉)。
后废帝初,省御府,置中署,隶右尚方。则汉之考工令如宋之尚方令,尚方令如宋中署矣。齐署左、右尚方令各一人。梁有中、左、右尚方。北齐亦有三尚方,隶太府。隋炀帝分隶少府。唐省“方”字,有中、左、右三尚署,令、丞各一人(中署掌宫内营造杂作,左署掌车辇、伞扇、胶漆、画镂等作,右署掌皮毛胶墨杂作、席荐等事。开元以后,别置中尚使以监之)。
织染署令一人。《周礼·天官》典丝,掌受文织采组焉,染人掌染线帛。秦置平准令。(韦昭《辨释名》曰:“平准令主染色,染有均平之法,故准而则之。”)
汉因之,及主物价、练染。初,少府属官有东织、西织,成帝省东织,更名西织为织室。北齐中尚方领泾州雍州丝局、定州绸绫局丞。后周有司织下大夫。隋有司织、司染二署,炀帝令为织染一署,令掌织组绶、绫锦、冠帻并染色等。唐因之,有令、丞。
掌冶署。秦及汉郡国有铁官(诸郡国出铁者,署铁官长、丞)。晋冶令掌工徒鼓铸,隶卫尉。江左以来,省卫尉,始隶少府。宋有东冶、南冶,各置令、丞(东冶令、丞各一人,南冶令、丞各一人),而属少府。齐因之。江南诸郡县有铁者,或置冶令,或置冶丞,多是吴所置。梁陈有东、西冶(东冶重,西冶轻,其西冶即宋、齐之南冶)。北齐诸冶属太府。后周有冶工、铁工中士。隋有掌冶署令、丞。唐於京师置冶署,有令、丞各一人,掌造铸金银铜铁、涂饰琉璃玉作等事。
暴室丞(后汉暴室丞,宦者也。主中妇人病疾者就此室理之,其皇后、贵人有罪,亦就此室。属少府。其后无之),海丞(汉平帝置少府海丞一人,掌海税,后无),果丞(与海丞同置,掌诸果实,后无)。
宋少府监判监事一人,以朝官充。凡天子器玩、后妃服饰、雕文错彩工巧之事,分隶於文思院、后苑造作所。本监但掌造门戟、神衣、旌节,郊庙诸坛祭玉、法物,铸牌印朱记,百官拜表案、褥之事。诸州铸钱监,并属少府,监官各一人,以京朝官及三班使臣充。元丰正官制,置监、少监、丞、主簿各一人,掌百工伎巧之政令。所隶官属五:文思院掌造金银、犀玉工巧之物,金采、绘素装钿之饰,以供舆辇、册宝、法物及凡器服之用。监官文臣一员,武臣二员。绫锦院掌织锦绣,以供乘舆及凡服饰之用。监官三人,以京朝官诸司使副及内侍充。染院掌染丝币帛。监官二人,以京朝官及内侍充。裁造院掌裁造服饰。监官二人,以京朝官及内侍充。文绣院掌纂绣,以供乘舆服御及宾客祭祀之用。建炎初,以将作、少府监并归工部,绍兴三年复置将作监,少府事总焉(寄禄官少府监后为中散大夫)。
○将作监(少监、丞、主簿、左校、右校、甄官、中校等署、东园主章令)
今将作,亦少氏以五雉为五工正,以利器用(雉有五种,故曰五雉),唐虞共工、《周官》考工之官,盖其职也。秦有将作少府,掌治宫室。汉景帝中元六年,更名将作大匠。后汉位坎河南尹,中元二年省,以谒者领之。章帝建初元年,复置。初以任隗为之,掌修作宗庙、路寝、宫室、陵园木土之工,并树桐梓之类列於道侧(《后汉志》注曰:“古列树以表道。”)。魏、晋因之。江左至宋、齐,皆有事则置,无事则省。而梁改为大匠卿,陈因之,后魏亦有之。北齐有将作寺,其官曰大匠(兼领功曹、主簿、长史、司马等官属)。后周有匠师中大夫,掌城郭宫室之制;又有司木中大夫,掌木工之政令。隋与北齐同,至开皇二十年,改寺为监,大匠为大监,初加置副监。炀帝改大监、少监为大匠、少匠,五年又改为大监、少监,十三年又改大令、少令。唐复皆为匠。龙朔二年,改将作为膳工监(大匠、少匠随监名改),咸亨元年复旧。光宅元年改为营缮监,神龙元年复旧。大匠一人(总判),少匠二人(通判。初一人,太极元年加置一人),天宝中,改大匠为大监,少匠为少监,领左校、右校、甄官、中校四署。
丞,汉有二人,后汉一人。魏、晋因之。东晋以后,有事则置,无事则省。梁又置一人,陈因之。后魏有之。北齐四人。后周有匠师中士。隋二人。唐四人。
主簿,晋置。自后与丞同。隋二人,唐因之。
左、右校署。秦及汉初有左、右、前、后、中五校令,后唯置左、右校令。
后汉因之,掌左、右工徒。魏并左校、右校於材官。晋左、右校属少府。宋以后并有左校令、丞。北齐亦有之。隋左右校令、丞属将作。唐因之。左校署令、丞二人(掌营构木作、采材等事),右校署令、丞二人(掌营土作、瓦泥,并烧石灰、厕溷等事)。甄官署令、丞一人。后汉有前、后、中甄官令,属将作。晋有甄官署,掌砖瓦之事。宋、齐、北齐、隋悉有之。唐因之,掌营砖石瓷瓦。
中校署令,秦、汉有,自后无。唐置令、丞各一人,掌舟车、杂兵仗、厩牧。
东园主章令,汉有之,武帝更名木工(如淳曰:“章谓木材也。旧将作大匠主材史名章曹掾。”颜思古曰:“今所谓木锺者,盖章声之转耳。东园主章掌材,以供东园匠。”东园匠,官名,主作陵内器物,属少府)。唐无。
宋将作监判监事一人,以朝官以上充。凡土木匠工之政隶三司修造案,本监但掌祠祀供省牲牌、镇石、炷香、焚版币之事。元丰正官名,置监、少监各一人,丞、主簿各一人,掌宫室、城郭、舟车营缮之事。凡出纳籍帐,岁受而会之,上於工部。所隶官属十:修内司,掌宫城、太庙缮修之事,监官二人,以朝官及内侍充。东西八作司,掌京城内外缮修之事,句当官各三人,以京朝官、诸司使副充。竹木务,掌受诸路水运材植,抽算商贩竹,以经营造,句当官一人,以京朝官充。事材场,掌计度财物,前期朴斫,以经营造,监官二人,以京朝官、三班使臣充。麦《麦》场,掌受京畿诸县夏租《麦》,以给圬墁,监官一人,以三班使臣充。窑务,掌陶土为砖瓦,以给缮营及瓶缶之用,监官三人,诸司使、副充。丹粉所,掌烧变丹粉,以供绘饰,监官一人,内侍充。作坊物料库,掌储积财物,以备给用,监官三人,以京朝官及内侍三班使臣充。退材场,掌受京城内外退弃材木,抡其长短曲直,中度者以给营造,余备薪爨,监官一人,以京朝官充。帘箔场,掌抽算竹木蒲苇,以供帘箔之用,监官二人,以京朝官充。建炎三年,与少府俱并归工部。绍兴三年,置将作监,少府事总焉。隆兴初,宫室无所营缮,职务简省,百工器用属之文思院上下界,隶工部,本监惟置丞一员,余官虚而不除。干道以后,人才盛多,监、少、丞、簿无阙,凡台省久次与郡邑之有声者,悉借径於此,号为储才之地,而营缮之事,多俾府尹、畿漕分任其责(寄禄官将作监丞后为宣议郎,主簿后为承务郎)。
○国子监(祭酒、司业、丞、主簿、国子博士、助教、太学、广文、四门、律学、书学、算学等博士、武学宗学附)
孙卿在齐为三老,称祭酒(胡广曰:“凡官名祭酒,皆一位之元长。古者宾得主人馔,则老者一人举酒以祭地,故以祭酒为称。”汉之侍中、魏之散骑常侍,功高者并为祭酒,用其义也。公府有祭酒,亦因其名)。汉吴王濞年老不朝,为刘氏祭酒,则祭酒之名久矣(王莽以安车驷马迎夏侯胜为讲学祭酒,胜推而不受)。
又汉置博士,至东京,凡十四人,而聪明有威重者一人为祭酒,谓之博士祭酒。盖本曰仆射,中兴转为祭酒。魏因之。晋武帝咸宁四年,初立国子学,置国子祭酒一人(永嘉中,又置儒林祭酒,以杜夷为之)。国子,周之旧名,《周官》有师氏之职,即魏国子祭酒(《周礼》师氏以三德、三行教国子,又有保氏而养国子以道,教之六艺也)。晋介帻,皂朝服,进贤两梁冠,佩水苍玉。旧视侍中、列曹尚书(刘毅、嵇绍并为此官。又袁字山甫,为国子祭酒。时屡经丧乱,礼教陵迟,上疏求立学徒,帝从之。国学之兴,自始也。又裴为祭酒时,奏立太学,起讲堂,筑门立,刻石以写《五经》也)。宋代不置学,则助教唯置一人,而祭酒、博士常置也。明帝太始六年,以国学废,初置总明观祭酒一人,有元、儒、文、史四科,科置学士各十人。齐高帝建元四年,有司奏置国学,祭酒准诸曹尚书,博士准中书郎,助教准南台御史,选经学为先,若其人难备,给事中以还明经者,以本位领。其后国讳废学。永明三年立学,尚书令王俭领祭酒。
学既建,乃省总明观。八年,国子博士何允单为祭酒,疑所服,陆澄等皆不能据,遂以元服临试;月余日,博议定,乃服朱衣。齐、梁号为国师,陈、后魏亦曰国子祭酒。其初定中原,先立太学,置《五经》博士。北齐国子寺有祭酒一人。隋开皇十三年,国子寺罢隶太常(凡国学诸官,自汉以下并属太常,至隋始革之),又改寺为学。仁寿元年罢国子学,唯立太学一所,省国子祭酒、博士,置太学博士总知学事。炀帝即位,改国子学为国子监,依旧置祭酒。唐因之。龙朔元年,东都亦置。龙朔二年,改为司成馆,又改祭酒为大司成。咸亨初复旧。光宅元年,改国子监为成均监,神龙元年复旧。领国子学(学生三百人)、太学(学生五百人)四门(学生五百人,俊士八百人)、律学(学生五十人)、书学(学生三十人。算学学生三十人凡六学生徒二千二百一十人。每学各置博士以总学事,及有助教等员。天宝九载,又於国子监置广文馆,领学生为进士业者。置博士、助教各一人,其品秩并与太学同)。置祭酒一人,掌监学之政。皇太子受业,则执经讲说,皆以儒学优重者为之。天宝九载,置广文馆学生进士。国子司业。炀帝大业三年,於国子监初置司业一人。《礼》曰“乐正司业,父师司成”,因以为名。唐置二人,副贰祭酒通判监事。龙朔二年,改为少司成,咸亨初复旧。凡祭酒、司业,皆儒重之官,非其人不居。丞,隋置三人,唐一人。主簿,北齐置。隋一人,唐因之。宋国子监判监事二人,以两制或带职朝官充,凡监事皆总之。直讲八人,以京官、选人充,掌以经术教授诸生。丞一人,以京朝官或选人充,掌钱出纳之事。主簿一人,以京官或选人充,掌文簿以句考其出纳。监生无定员。元丰正官名,置祭酒、司业、丞、簿各一人,太学博士十人(旧系直讲),正、录各五人,武学博士二人,律学博士、正名一人。祭酒掌国子、太学、武学、律学、小学之政令,司业为之贰,丞参预监事。凡诸生之隶於太学者,立三舍法(见《学校门》)。
崇宁立辟ń,置大司成一人为师儒之首,总辟ń、太学之政令,位诸曹侍郎上,宣和罢。中兴初,并国子监归礼部。绍兴三年,置国子监;十二年,置祭酒;十三年,始复建太学。隆兴并省司业,不与祭酒并除。干道七年,乃并除如故。
国子博士,班固云,按六朝时往往有博士,掌通古今(又曰:博士,秦官,汉因之)。汉博士多至数十人,冠两梁(文帝时,博士朝服元端,章甫冠)。武帝建元五年,初置《五经》博士。宣帝、成帝之代,《五经》定法稍增,置博士一人。博士选有三科,高第为尚书,次为刺史,其不通政事,以久次补诸侯太傅。
於时孔光为博士,数使录冤狱,行风俗,以高第为尚书(叔孙通为博士,初制汉礼。又贾谊年二十余,文帝召为博士,年最少。每有诏议下,诸老生未能言,谊尽为对之,人人各如其意)。后汉博士凡十四人(《易》:施、孟、梁京、邱氏;《尚书》:欧阳、大小夏侯;《诗》:齐、鲁、韩氏;《礼》:大、小戴;《春秋》:严、颜,各一博士。华峤《汉后书》曰:“初,欲立《左氏传》博士。范以为《左氏》浅末,不宜立。陈元闻之,乃诣阙上疏争之,更相辩对,凡十余上,帝卒立《左氏》学。”),掌以《五经》教子弟,国有疑事掌丞问对。旧时从议郎为博士,其通异艺,人平尚书,出部刺史、诸侯、守相,久次转谏议大夫。中兴高第为侍中,小郡若都尉博。士限年五十(其《督邮版状》曰:“生事爱敬,丧没如礼。理《易》、《尚书》、《孝经》、《论语》,兼崇载籍,穷微阐奥,师事某官,经明受谢。见授门徒尚五十人以上。正席谢坐,三郡二人。隐居乐道,不求闻达。身无金痍痼疾,三十六属,不与妖恶交通。王侯赐赏,行应四科,经任博士。”下言某官某甲保举。顺帝讳“保”,故称“守”)。安帝以博士多非其人,诏命三公、将军、中二千石举博士各一人,务得经明行高,卓尔茂异。是时群僚承风,凡所旌赏,绰有余裕。后旋复故,遂用陵迟。初,平帝元始四年,改博士为博士师。后汉兼而存之,并择儒者(桓荣、鲁恭、戴凭等并为博士)。魏及西晋朝,博士置十九人。武帝咸宁四年,初立国子学,置国子博士一人,皆取履行精淳、通明典义,若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上,乃得召试(元帝时,荀崧上疏曰:“昔咸宁、太康、永嘉之中,侍中、常侍、黄门通洽古今、行为世表者领国子博士。”)。宋、齐诸博士皆皂朝服,进贤两梁冠,佩水苍玉。梁国学有博士二人;天监四年,置《五经》博士各一人(魏、晋、宋、齐并不置《五经》博士,至此始置焉)。旧国子学生限以贵贱,武帝欲招来后进,五馆生皆引寒门隽才,不限人数。陈因之。后魏、北齐并有之。隋仁寿元年,省国子博士;大业三年,复置一人。唐增置二人。龙朔二年改为司成宣业,咸亨初复旧。诸州府亦有经学博士一人。
助教。晋咸宁四年,初立国子学,置助教十五人,以教生徒。江左及宋并十人(宋制,《易》、《尚书·毛诗》、《礼记·周礼·仪礼》、《左传》、《公羊》、《梁》各为一经,《论语》、《孝经》为一经,合十经,助教分掌)。
宋、齐并同。梁国子助教,旧视南台御史,品服与博士同。陈因之。后魏亦有。
北齐置十人。隋置四人唐国子学助教三人,诸府州县各有助教职员(府、州二人,县一人,学生各有差)。
太学博士。晋江左增置国子博士十六人,谓之太学博士,品服同国子博士。梁置太学博士八人。陈因之。后魏亦然。北齐国子寺有太学博士十人。后周置太学博士下大夫六人。隋初置太学博士五人;仁寿元年,罢国子,唯立太学,置博士五人;大业三年,减置二人。唐因之。助教,后魏置。北齐亦有之,置二十人。后周曰太学助教上士。隋又曰太学助教,五人;大业三年,减三人。唐因之。
广文馆博士一人,助教一人,并以文士为之,唐天宝九载置。
四门博士。《后魏书》刘芳表:“云太和二十年,立四门博士,於四门置学。
按《礼记》曰‘天子设四学’,郑元注曰‘四郊之虞庠也’。今以其辽远,故置於四门。请移与太学同处。”从之。北齐二十人。隋五人。唐三人。助教,北齐国子寺有二十人,隋初则五人,唐因之。直讲四人,唐初置,无员数,长安四年始定为四员。大成二十人,唐置,取贡举及第人,简聪明者,试书日诵得一千言,并日试策所习业等十条通七,然后补充,仍散官,禄俸赐会同直官例给。武太后长安中省,而置直讲,定为四员。
律学博士,晋置,属廷尉。卫觐奏请律学博士,转相教授。东晋以下因之。
梁曰胄子律博士,属廷尉。陈亦有律博士。后魏、北齐并有之。隋大理寺官属有律博士八人。唐因之,而置一人,移属国学。助教一人,位从九品上。
书学博士,唐置三人,又置典学二人。
算学博士,唐置二人,又置典学二人。
宋国子监无博士,有直讲八人,熙宁改为太学博士。元丰定制亦无国子博士。
大观元年乃置国子博士四员,国子正、录各二员,与太学官分掌教导。中兴后,置国子博士二员。太学博士,元丰改直讲为之。绍圣元年令:太学博士、正、录,令国子监长贰荐举,召试而后除。绍兴十二年,置太学博士三员。国子正、录,大观初置,掌行学规,纠不如规者罚之。绍兴十三年,诏正、录各置一员。太学正、录:仁宗朝胡瑗掌太学,其正、录第补诸生。熙宁末兴三舍,始选官为正、录,如学官之制。正、录各五人,掌行学规,不如规者纠罚之。元三年,罢命官正、录,以上舍、内舍充,后复置命官学正二员。绍圣悉如元丰旧制。绍兴十二年,复各置一员。书库官:淳化五年,判国子学李志言:“监中印书,亦主掌钱物,凡有公文,其所司止以印书钱物所为名,稍为近俗。今乞改为国子监书库官。”从之。书库监官以京朝官充,掌印经史群书,以备朝廷宣索赐予之用,及出鬻而收其直以上於官。元丰三年省。中兴后,并国子监入礼部。绍兴十三年乃复置一员,三十一年罢。龙兴初,诏主库兼书库。干道七年,复置一员。武学,唐开元始置太公尚父庙,以留侯张良配,中春、中秋、上戊祭之,牲、乐如文宣王,仍以古名将十人为十哲配享。贞元元年,尊太公为武成王,诏考定可配享者,列古今名将六十四人图形焉。
宋庆历三年,诏置武学於武成王庙,以阮逸为教授。八月,罢武学,以议者言“古名将如诸葛亮、羊祜、杜预等,岂专学孙、吴”故也。熙宁五年,枢密院言:“古者出师,受成於学,文武弛张,其道一也,乞复置武学。”诏於武成王庙置学。绍兴十六年,诏修建武学。武博、武谕尝以兵书、弓马、武艺诱诲学者。
元丰官制行,以博士代教授。绍兴二十六年,诏武学博士、学谕各置一员,内博士於文臣有出身或武举出身曾预高选充;其学谕差武学人,后又除文臣之有出身者。
宗学。汉平帝诏:“朕惟宗室皆高帝子孙,令置宗师以纠教之。”明、章二帝友爱子弟,幼者率留京师,训导以礼。唐高宗诏宗室子孙就秘书外省别为小学。宋元丰六年,宗室令铄乞建宗学,诏从之,既而中辍,建中靖国元年复置。
崇宁初,立月书、季考法。南渡初,建学。嘉定更新置四斋,后再增三斋。宗学博士,旧诸王宫大小学教授也。至道元年,太宗将为皇侄等置师傅,执政谓环卫之官亲王比,当有降,乃以教授为名。咸平初,遂命诸王府官分兼南、北宅教授。
南宫者,太祖、太宗诸王之子孙处之,所谓睦亲宅也。崇宁五年,又改称某王宫宗子博士,位国子博士之上。靖康之乱,宗学遂废。绍兴四年,始复置诸王宫大小学教授二员,隆兴省其一。嘉定九年十二月,始复置宗学,改教授为博士,又置宗学谕一员,并隶宗正寺。在太常博士之下,谕在国子正之上,俸给、赏典依国子博士及正体例。於是宗室疏远者皆得就学,而彬彬可观矣。旋有旨,复存诸王宫大小学教授一员。○军器监(丞、主簿、甲坊署、弩坊署)
后周武帝四年,初置军器监。唐武德初,置军器监。贞观元年,罢军器大监,置少监,后省之,以其地隶少府监,为甲弩坊。开元初,复以其地置军器使;至三年,以使为监,更置少监一员、丞二员、主簿一员、录事一员,及弩坊等署;十一年,悉罢之,复隶少府,为甲弩坊;十六年,移其名於北都,置军器监(亦尝以太原尹兼领之)。天宝六载,复於旧所置军器监。监一人,领甲坊、弩坊两署。
丞、主簿各一人,唐置。甲坊署令、丞,《周礼·考工记》曰“函人为甲”。隋少府有甲铠署。唐改焉。
弩坊署令、丞,《周礼》司弓矢掌四弩。隋有弓弩署。唐改焉。宋军器初领於三司胄案,官无专职。熙宁六年,废胄案,乃按唐令置监,择从官总判。元丰正名,分案五,所隶官属四。东西作坊,掌造兵器、旗帜、戎帐行物,辨其名色,监官二人,以京朝官及三班使臣充。作坊物料库,掌收铁锡、羽箭、油漆之类。皮角场,掌收皮革、筋骨,以供作坊之用,置官与东西作坊同。
建炎并归工部。绍兴复置长贰各一员。隆兴初,诏军器所已隶工部,本监惟置丞一员。干道后置监、少监及簿。淳熙初,诏戎器非进入毋辄出所,由是呈验浸省。
嘉定以后,事最稀简,特为储才之所。
○都水使者(丞、主簿、舟楫署、河渠署)
虞舜命益作虞,以掌山泽。《周官》有林衡、川衡二官,掌林麓、川泽之禁。汉武帝元鼎二年,初置水衡都尉(应劭曰:“山林之官曰衡。掌诸池苑,故称水衡。”张晏曰:“主都水及林苑,故曰水衡。主诸官,故曰都。有卒徒武事,故曰尉。”师古曰:“衡,平也,主平其税也。”)。掌上林苑(汉赵充国以中郎为水衡都尉,主船官也),盖主上林离宫燕休之处(王莽改曰予虞)。后汉光武省之,并其职於少府。每立秋ァ刘之日,辄置水衡都尉(ァ刘,将祭大猎之名。
ァ,敕俱反)。事讫省。初,秦、汉又有都水长丞,主陂池灌溉,保守河渠,自太常、少府及三辅等皆有其官。汉武帝以都水官多,乃置左、右使者以领之(刘向为左都水使者是也。又《续汉·百官志》曰刘向领三辅都水)。至汉哀帝,省使者官。至东京,凡都水皆罢之,并置河是谒者。汉之水衡都尉本主上林苑,魏世主天下水军舟船、器械。晋武帝省水衡,置都水台,有使者一人,掌舟航及运部,而河是为都水官属。元康中,复有水衡都尉(《元康百官名》及《晋起居注》曰:“陈慎、戴熊俱以都水使者领水衡都尉。”)。怀帝永嘉六年,胡贼入洛阳,都水使者奚先出督运得免。江左省河是(诸公赞曰:“陈勰字太和,有巧思,为都水使者。”《洛阳记》曰:“千金是,勰所置。”),宋都水使者铜印墨绶,进贤两梁冠,与御史中丞同。孝武帝初,省都水台,罢都水使者,置水衡令,孝建元年复置。齐有都水台使者一人。梁初与齐同;天监七年,改都水使者为大舟卿,位视中书郎,列卿之最末者,主舟航河是。陈因之。后魏初,皆有水衡都尉及河是谒者、都水使者官;至永平二年,都水台依旧置二使者。
北齐亦置二使者。隋开皇二年废都水台入司农,十三年复置。仁寿元年,改台为监,更名使者亦为监。炀帝又改为使者,寻又为监,加置少监,又改监及少监并为令,领舟楫、河渠二署。唐武德八年,置都水台,后复为都水署,置令,隶将作。贞观中,复为都水监,置使者。龙朔二年,改都水使者为司津监丞,咸亨元年复旧。光宅元年,改都水监为水衡,置都尉。神龙元年,复为都水监,置使者二人,分总其事,不属将作,领舟楫,河渠二署。
丞。汉有水衡丞五人,亦有都水丞。后汉、晋初都水使者有参军二人,盖亦丞之职任。宋因之。梁大舟卿有丞,陈因之。后魏、北齐又曰参军。隋曰都水丞。
唐二人。主簿,晋水衡都尉有之,为左、右、前、后、中五水衡令悉皆有之。梁大舟卿亦有之。至隋又置。唐因之。
舟楫署令。汉主爵中尉属官有都船令、丞,水衡都尉有楫棹令、丞。晋曰船曹吏。齐曰官船典军。后周曰舟中士。隋为舟楫署令、丞。唐因之,令、丞各一人。
河渠署。隋炀帝置令、丞各一人。唐因之。
宋都水监,判监事一人,以员外郎以上充;同判监一人,以朝官以上充;丞二人,主簿一人,并以京朝官充。掌内外河渠是堰之事(旧例三司河渠案。嘉三年,始专置监以领之)。轮遣丞一人出外治河埽之事,或一岁再岁而罢,其问有谙知水政,或至三年者。置局於澶州,号曰外监寺司,押司官一人。元丰八年,诏提举汴河是岸司隶本监。先是,导洛入汴,专置是岸司;至是,归之都水司。元时,诏南、北外都水丞并以三年为任。七年,方议回河流,乃诏河北、京西漕臣及开封府界提点,各兼南、北外都水事。宣和三年,诏罢南、北外都水丞司,依元丰法,通差文武官一员。四年,臣僚言:“都水监,因恩州修河,举辟文武官至百二十余员,授牒家居,不省所领何事,皆乘传给券,第功希赏。”诏除正官十一员外,余并罢。所隶有东、西四排岸司监官,各以京朝官、ト门侯以上及三班使臣充,掌水运纲船输纳顾直之事。汴河上下锁、蔡河上下锁各监官一人,以三班使臣充,掌算舟船木筏之事。天下堰总二十一,监官各一人;渡总六十五,监官各一人,皆以京朝官、三班使臣充,亦有以本处监当兼掌者。
○内侍省(内侍、内常侍、内给事、内谒者监、内寺伯、掖庭局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局)
天文有宦者四星,在帝座之西。《周官》有宫正、宫伯(皆主王宫,中官之长)、宫人(掌王之六寝)、内宰(理王内之政令,以阴礼教六宫)、阍人(掌守王宫)、寺人(掌王之内人及女官)。战国时有宦者令(赵有宦者令缪贤是)。
秦少府属官有中书谒者令、丞,又有将行、卫尉、少府各一人(并皇后卿)。汉景帝中元六年,改将行为大长秋(颜师古曰:“秋者,收成之时。长者,恒久之义。故以为皇后官名。”)。或用中人,或用士人(中人,阉人)。成帝加置太仆一人,掌太后舆马。通谓之皇太后卿,皆随太后宫为官号,在正卿上,无太后则阙(卫尉在卫尉上,少府在少府上之类是也)。又有长信詹事,掌皇太后宫。
景帝六年,更名长信少府。平帝元年四年,更名长乐少府。帝祖母称长信宫,帝母称长乐宫,故有长信少府、长乐少府,职如长秋,位在长秋上,及职吏皆宦者也。后汉常用宦者,职掌奉宣中宫命,凡给赐族亲,当谒见者关通之,中宫出则从。属官有丞、中宫仆、谒者、私府署令。初,秦又置中常侍官,参用士人,皆银左貂,给事殿省。汉制,置侍中、中常侍各一人省尚书事,黄门侍郎一人传发书奏,皆用姓族。后汉中常侍赞导内事,顾问应对。永平中,始定员数,中常侍四人(《汉旧仪》曰:“秩千石,得出入卧内,举法省中。”省中即禁中也。成帝外家王禁贵重,朝中为讳禁曰省),小黄门十人,自明帝以后,员数稍增,改以金右貂,兼领卿署之职。自和熹太后以女主称制,不接公卿乃,以阉人为常侍、小黄门,通命两宫。自此以来,悉用阉人,不调他士。自安迄桓,权任尤重,手幄王爵,口含天宪。桓帝既与宦官谋诛梁冀,乃封宦者五人(单超、徐璜、贝瑗、左、唐衡也)同日为侯,皆食邑,故世号“五侯”焉(杨秉为太尉,奏请免中常侍侯览、贝瑗等官。尚书召对秉掾属曰:“公府外职,而劾近官,经典汉制,有故事否?”秉使对曰:“《春秋》赵鞅以晋阳之甲逐君侧之恶。又《传》曰除君之恶,唯力是视。邓通戏慢,申屠嘉召责,文帝许之。汉制故事,三公之职,无所不统。”帝不得已,遂免览官,削瑗国)。及袁绍大诛宦者之后,永巷、掖庭复用士人,阃闱出入,莫有禁切,侍中、侍郎、门部驺宰,中外杂错,鬼声彰闻。魏改汉制,太后三卿在九卿下。晋复旧,在同号卿上,有后则置,无后则阙。齐郁林王立,文安太后即尊号,以宫名置宣德卫尉、少府、太仆。梁有弘训太后,亦置属官。陈亦有太后三卿。后魏大长秋掌顾问应对,自文明冯后,阉官用事,大者令、仆,小者卿、守(宦者赵黑为选曹尚书)。北齐有中侍中省,置中侍中二人,中常侍四人,掌出入ト门;又有长秋寺,置卿、中尹各一人,掌诸宫ト,领掖庭等令,并用宦者。后周有司内上士、小司内中士、巷伯中士等官。隋曰内侍省,领内侍、内常侍等官(内侍即旧长秋,内常侍即旧中常侍)。炀帝改内侍省为长秋监,置令一人、少令一人、丞二人,并用士人,余用宦者。领掖庭、宫闱、奚官三署,亦参用士人。唐武德初,改为内侍省,皆用宦者。龙朔二年,改为内侍监,咸亨元年复旧。光宅元年,改为司宫台,神龙元年复旧。有内侍四人(掌知宫内供奉,中宫驾出则夹引,总判局事。旧二人,开元中加二人。
贞元七年三月,敕:“内侍五品以上,许养一子,仍以同姓者,初养日不得过十岁。”),内常侍六人(通判省事)。属官有内给事八人,内谒者监六人,内寺伯二人,寺人六人。领掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府等五局(神龙元年后,始以中使出监诸军兵马。宝应元年五月,敕诸道州所承上命,须凭正敕可施行,不得悬便信中使宣敕即遵行)。
内给事,《周礼》内小臣之职,掌王后之命,后出入,前驱。后汉少府有给事黄门,常侍左右,止在内宫,门通中外,及中宫已下众事。自魏、晋至於梁、陈,无其职。后魏有中给事中。后改为中给事。北齐中侍中省有中给事中四人。炀帝改为内承直。唐复为内给事,置八人。
内谒者。后汉大长秋属官有中宫谒者二人,主报中章。后魏、北齐有中谒者仆射。隋内侍省有内谒者监六人,内谒者十二人。唐因之。
内寺伯。《周礼》寺人掌王之内人及女宫之戒令。隋内侍省有内寺伯二人。
唐因之。掖庭局令。秦置永巷,汉武更名掖庭,置令,掌宫人簿帐、公桑养蚕及女工等事。后汉掖庭令掌后宫贵人采女;又有永巷令,典官婢,皆宦者,并属少府。
唐置二人。
宫闱局令二人。隋置。令掌宫内门ト之禁,及出纳神主,并内给使名帐、粮廪事。唐因之。
奚官局令二人。齐、梁、陈、隋有奚官署令,掌守宫人、使药、疾病、罪罚、丧葬等事。唐置二人。
内仆局令二人。后汉有中宫仆,掌车舆、杂畜及导等。唐置二人。
内府局令二人,汉有内者局令。隋曰内者。唐为内府,置令二人。掌内库出纳、帐设、澡沐等。
范晔史论曰:“宦人之在王朝者,其来旧矣。将以其体非全气,情志专良,通关中人,易以役养乎?然而后世因之,才任稍广。其能者则勃貂、管苏有功於楚、晋,景监、缪贤著庸於秦、赵。及其敝也,则竖刁乱齐,伊戾祸宋。汉兴,仍袭秦制,置中常侍官,然亦引用士人,以参其选,皆银左貂,给事殿省。又高后称制,乃以张卿为大谒者,出入卧内,受宣诏命。文帝时有赵谈、北宫伯子,颇见亲幸。至於孝武,亦爱李延年。帝数宴后庭,或潜游离馆,故请奏机事多以宦人主之。至元帝之世,史游为黄门令,勤心纳忠,有所补益。其后弘恭、石显以佞险自进,卒有萧、周之祸,损秽帝德焉。中兴之初,内官悉用阉人,不复杂调他士。至永平中,始置员数,中常侍四人,小黄门十人。和帝即祚幼弱,而窦宪兄弟专总权威,内外臣僚莫由亲接,所与居者,唯阉宦而己。故郑众得专谋禁中,终除大憝,遂享分土之封,超登宫卿之位。於是中官始盛焉。自明帝以后,迄乎延平,委用渐大,而其员稍增,中常侍至有十人,小黄门二十人,改以金右貂,兼领卿署之职。邓后以女主临政,而万机殷远,朝臣国议,无由参断帷幄,称制下令,不出房闱之,不得不委用刑人,寄之国命。手握王爵,口含大宪,非复掖庭、永巷之职,闺牖房闼之任也。其后孙程定立顺之功,曹腾参建桓之策,续以五侯合谋,梁冀受钺,迹因公正,恩固主心,故中外服从,上下屏气。或称伊、霍之勋,无谢於往载;或谓良、平之画,复兴於当今。虽时亦忠公,而竟见排斥。举动回山海,呼吸变霜露。阿旨曲求,则光宠三族;直情忤意,则惨夷五宗。汉之纪纲大乱矣。若夫高冠长剑,纡朱怀金者,布满宫闱;苴茅分虎,南面臣人者,盖以十数。府署第馆,綦列於都鄙;子弟支附,过半於州国。南金、和宝、冰纨、雾之积,盈仞珍藏;嫱媛、侍儿、歌童、舞女之玩,充备绮室。狗马饰雕文,土木被缇绣。皆剥割氓黎,竞恣奢欲。构害明贤,专树党类。其有更相援引,希附权强者,皆腐身熏子,以自达,同弊相济,故其徒有繁,败国蠹政之事不可覃书。所以海内嗟毒,志士穷栖,寇剧缘,摇乱区夏。虽忠良怀愤,时或奋发,而言出祸从,旋见孥戮。因复大考钩党,转相诬染。凡称善士,莫不离被灾毒。窦武、何进位崇戚近,乘九服之嚣怨,协群英之势力,而以疑留不断,至於殄败。斯亦运之极乎!虽袁绍龚行,芟夷无余,然以暴易乱,亦何云及!自曹腾说梁冀,竟立昏弱。魏武因之,遂迁龟鼎。所谓‘君以此始,必以此终’,信乎其然矣!”
宋祁史论曰:“太宗诏内侍省不立三品官,以内侍为之长,阶第四,不任以事,惟门ト守御、廷内埽除、禀食而已。武后时,稍增其人。至中宗,黄衣乃二千员,七品以上员外置千员,然衣朱紫者尚少。元宗承平,财用富足,志大事奢,不爱惜赏赐、爵位。开元、天宝中,宫嫔大率至四万,宦官黄衣以上三千员,衣朱紫千余人。其称旨者辄拜三品将军,列戟於门。其在殿头供奉,委任华重,持节传命,光焰殷殷动四方。所至郡县奔走,献遗至万计。修功德,市禽鸟,一为之使,犹且数千缗。监军持权,节度反出其下。於是甲舍、名园、上便之田为中人所占者半京畿矣。肃、代庸弱,倚为捍卫,故辅国以尚父显,元振以援立奋,朝恩以军密重,然犹未得常主兵也。德宗惩艾Г贼,故以左右神策、天威等军委宦者主之,置护军中尉、中护军分提禁兵,是以庶柄下迁,政在宦人,举手伸缩,便有轻重。至标士、奇材,则奏以为子;巨镇强藩,则争出我门。小人之情,猥险无顾籍,又日久侍天子,狎则无威,习则不疑,故昏君蔽於所昵,英主祸生所忽。元宗以迁崩,宪、敬以弑殒,文以忧偾,至昭而天下亡矣。祸始开元,极於天,凶愎参会,党类歼灭,王室从而溃衰,譬犹灼火攻蠹,蠹尽木焚,讵不哀哉!迹其残气不刚,柔情易褫,亵则无上,怖则生怨,借之权则专,为祸则迫而近,缓相攻,急相一,此小人常势也。噫!枭狐不神,天与之昏,末如乱何。故取中叶以来宦人之大者萃之篇。”
右古今宦者之祸,无如汉、唐之季年。范、宋二史传论特为明畅,故备载之。
然夷考其磐固猖獗之由,则有自来矣。盖将相者,天下大权之所自出也。汉中叶以后,以中书为政本,而中书令管机密,属之貂,是宦者得以窃相之柄也。故陈蕃、窦武、何进之徒,一有规画奏启,即为所窥,先发制人,祸不旋踵,而国祚随之。唐中叶以后,倚兵戎定祸乱,而观军容、监军属之貂,是宦者得以窃将之权也。故勋德如李、郭,则俯首受节制,而不免失律;跋扈如李茂贞、朱全忠,则称兵内侮,而遂以移祚矣。兵刑者,人主威柄之所自出也。汉自桓、灵以来,有黄门北寺狱,是宦者得以专刑也。故穷捕钩党,剿戮名士,皆黄门北寺狱之所为也。唐自德、代以来,有两军中尉,是宦者得以专兵也。故易置人主,诛夷大臣,皆两军中尉之所为也。盖将相之任,彼得以据之;兵刑之司,彼得以专之;而又地近情亲,根连株固,故虽有英特之君、贤智之臣,终不能以一朝而去腹心之病,亦由积渐之久故也。然桓、灵昏主,又从而崇奖之,故权悉下移,而汉之亡遂亟。文、武、宣贤君,虽不能抑制之,然政自已出,故唐之亡少纾云。宋初有内中高品班院,淳化五年改入内内班院,又改入内黄门班院,又改内侍省入内内侍班院。景德三年诏:“其东门取索司可并隶内东门司,余入内都知司、内东门都知司、内侍省入内内侍班院可立为入内内侍省,以诸司隶之。”国初有内班院,淳化五年八月,改内班为黄门;九月,改黄门为内侍省。入内内侍省与内侍省,号为前、后省,而入内省比前省尤为亲近。通侍禁中、役服亵近者,隶入内内侍省。供侍殿中、备洒埽之职、役使杂品者,隶内侍省(《职略》云入内内侍省号北司,内侍省号南班,与《志》不同)。入内内侍省有都都知、都知、副都知、押班、内东头供奉官、内西头供奉官、内侍殿头、内侍高品、内侍高班、内侍黄门。内侍省有左班都知、副都知、右班都知、副都知、押班、内东头供奉官、内西头供奉官、内侍殿头、内侍高品、内侍高班、内侍黄门。自供奉官至黄门,以一百八十人为定员。凡内侍初补曰小黄门,经恩迁补则为内侍黄门。后省官阙,则以前省官补。押班次迁副都知,次迁都都知,遂为内臣之极品。熙宁中,入内内侍省、内侍省都知押班逐省,各以转入先后相压,永为定式。其官称,则有内客省使、延福宫使、宣政使、宣庆使、昭宣使,国初所置(《职略》云:“太祖以内客省使换枢密,以延福宫使换宣徽,其旨远哉。由都知延福使以下至寄资诸司副使者,即依外官荫补之法。”)。元丰议改官制,张诚一欲易都知、押班之名,置殿中监以易内侍省。既而宰执进呈,神宗曰:“祖宗为此名有深意,岂可轻议(《四朝志》、王定国《见闻录》)?”政和二年,始遂改焉。以通侍大夫易内客省使,正侍大夫易延福宫使,中侍大夫易景福殿使,中亮大夫易宣庆使,中卫大夫易宣政使,拱卫大夫易招宣使,供奉官易内东头供奉官,左侍禁易内西头供奉官,右侍禁易内侍殿头,左班殿直易内侍高品,右班殿直易内侍高班,而黄门之名如故。其属有:御药院句当官四人,以入内内侍省充,掌按验方书,修合药剂,以侍进御及供奉禁中之用。内东门司句当官四人,以入内内侍省充,掌宫禁人物出入,周知其名数而讥察之。合同凭由司监官二人,掌禁中宣索之物,给其要验,凡特旨赐予,皆具名数凭由,付有司准给。管句往来国信所管句官二人,以都知、押班充,掌契丹使介交聘之事。后苑句当官无定员,以内侍充,掌苑囿、池沼、台殿、种艺、雅饰,以备游幸。造作所,掌造作禁中及皇属婚娶之名拜。龙图、天章、宝文阁句当官四人,以入内内侍充,掌藏祖宗文章、图籍及符瑞、宝玩之物,而安像设以崇奉之。军头引见司句当官五人,以内侍省都知、押班及ト门宣赞舍人以上充,掌供奉便殿禁卫诸军入见之事,及马、步两直军员之名。翰林院句当官一员,以内侍押班、都知充,总天文、书艺、图画、医官四局,凡执伎以事上者皆在焉。中兴以来,深惩内侍用事之弊,严前、后省使臣与兵将官往来之禁,著内侍官不许出谒及接见宾客之令。绍兴三十年,诏内侍省所掌职务不多,徒有冗费,可废并归入内内侍省。旧制,内侍遇诞节许进子,年十二试以墨义,即中程者,候三年引见供职。三十二年,殿中侍御史张震言宦者员众,孝宗即命内侍省开具见在人数,免会庆节进子,仍定以二百人为额。干道,以差赴德寿宫应奉阙人,增至二百五十人。绍熙三年,因宰臣奏,中官只令承受宫禁中事,不许预闻他事。嘉定初,诏内侍省陈乞恩例,亲属充寄班候,以十年为限。