无愁可解

无愁可解(钦谱)简介

调见《东坡词》。自序云:“花日新作越调《解愁》,洛阳刘几伯寿闻而悦之,为作俚语诗,天下传咏,以为几欲达者。龙丘子笑之,此虽免乎愁,犹有所解也者,夫游于自然,而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且乌乎解哉?乃反其词,作《无愁可解》。”

无愁可解(钦谱) 格律一 双调一百九字,前后段各十句、六仄韵 苏轼

光景百年,看便一世,生来不识愁味,问愁何处来,更开解个甚底,万事从来风过耳,又何用,
中仄中平句平中仄仄韵中中中仄平仄韵仄平平仄中句仄平仄仄仄仄韵仄仄平平中仄仄韵仄中仄读

此调苏词外,祇有无名氏词可校。

无愁可解(钦谱) 格律二 双调一百十二字,前后段各十句、五仄韵 《鸣鹤馀音》无名氏

返照人间,忙忙劫劫,昼夜辛苦无歇,大都能几许,这百年,又如春雪,可惜天真逐爱欲,似傀儡,
仄仄平平句平平仄仄韵仄仄平仄平仄韵仄平平仄仄句仄仄平读仄平平仄韵仄仄平平仄仄仄句仄仄仄读

此词与苏词校,前后段第五句各添一字、俱不押韵,又后段第二、三句添一字摊破句法作七字两句,第八、九、十句作四字三句异。

词牌名《无愁可解》的古诗词列表(5首)

  • 宋代:陈慥
    光景百年,看便一世。
    生来不识愁味。
    问愁何处来,更开解个甚底。
    万事从来风过耳。
    何用不著心里。
    你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。
    此理。
    本不通言,何曾道、欢游胜如名利。
    道即浑是错,不道如何即是。
    这里元无我与你。
    甚唤做、物情之外。
    若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。
  • 元代:三于真人
    古往今来,多忧少喜,淳化太平难值。
    幸逢圣贤出世。
    布道德、谈罗天地。
    上界真人权下世。
    御万国、不劳神器。
    中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。
    何以上答天恩,佳时念、因循等闲虚费。
    要先崇俭约,务饱暖、不贪名利。
    向玄门求奥秘。
    戒嗜欲、保安和气。
    更心上物物,头放下,
  • 宋代:无名氏
    返照人间,忙忙劫劫。
    昼夜苦辛无歇。
    大都能几许,这百年、又如春雪。
    可惜天真逐爱欲,似傀儡、被他牵拽。
    暗悲嗟,苦海浮生,改头换壳,看何时彻。
    听说古往今来名利客。
    今只有兔踪狐穴。
    六朝并五霸。
    尽输他云水英杰。
    一味真慵为伴侣,养浩然、岁寒清节。
    这些儿冷淡生涯,与谁共赏,有松窗月。
  • 宋代:陈慥
    天下传咏,以谓几于达者。
    龙丘子犹笑之。
    此虽免乎愁,犹有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。
    乃反其词,作无愁可解云:
    光景百年,看便一世,生来不识愁味。
    问愁何处来,更开解个甚底。
    万事从来风过耳。
    何用不著心里。
    你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。
    此理。
    本不通言,何曾道、欢游胜如名利。
    道即浑是错,不道如何即是。
    这里元无我与你。
    甚唤做、物情之外。
    若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。
  • 宋代:陈慥
    天下传咏,以谓几于达者。
    龙丘子犹笑之。
    此虽免乎愁,犹有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。
    乃反其词,作无愁可解云:
    光景百年,看便一世,生来不识愁味。
    问愁何处来,更开解个甚底。
    万事从来风过耳。
    何用不著心里。
    你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。
    此理。
    本不通言,何曾道、欢游胜如名利。
    道即浑是错,不道如何即是。
    这里元无我与你。
    甚唤做、物情之外。
    若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。

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