王沂孙

王沂孙

王沂孙,字圣与,号碧山、中仙、玉笥山人。会稽(今浙江绍兴)人,年辈大约与张炎相仿,入元后曾任庆元路学正。有《花外集》,又名《碧山乐府》。

王沂孙的诗词列表

  • 宋代:王沂孙
    玉婵娟。
    甚春馀雪尽,犹未跨青鸾。
    疏萼无香,柔条独秀,应恨流落人间。
    记曾照、黄昏淡月,渐瘦影、移上小阑干。
    一点清魂,半枝空色,芳意班班。
    重省嫩寒清晓,过断桥流水,问信孤山。
    冰粟微销,尘衣不浣,相见还误轻攀。
    未须讶、东南倦客,掩铅泪、看了又重看。
    故国吴天树老,雨过风残。
  • 宋代:王沂孙
    一襟馀恨宫魂断,年年翠阴庭树。
    乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉。
    西窗过雨。
    怪瑶佩流空,玉筝调柱。
    镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许。
    铜仙铅泪似洗,叹携盘去远,难贮零露。
    病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度。
    馀音更苦。
    甚独抱清高,顿成凄楚。
    谩想薰风,柳丝千万缕。
  • 宋代:王沂孙
    霜楮刳皮,冰花擘茧,满腔絮湿湘帘。
    抱瓮工夫,何须待吐吴蚕。
    水香玉色难裁翦,更绣针、茸线休拈。
    伴梅花,暗卷春风,斗帐孤眠。
    篝熏鹊锦熊毡。
    任粉融脂涴,犹怯痴寒。
    我睡方浓,笑他欠此清缘。
    揉来细软烘烘暖,尽何妨、挟纩装绵。
    酒魂醒,半榻梨云,起坐诗禅。
  • 宋代:王沂孙
    风声从臾,云意商量,连朝滕六迟疑。
    茸帽貂裘,兔园准拟吟诗。
    红炉旋添兽炭,办金船、羔酒镕脂。
    问翦水,恁工夫犹未,还待何时。
    休被梅花争白,好夸奇斗巧,早遍琼枝。
    彩索金铃,佳人等塑狮儿。
    怕寒绣帏慵起,梦梨云、说与春知。
    莫误了,约生猷、船过剡溪。
  • 宋代:王沂孙
    柳外碧连天,漾翠纹渐平,低蘸云影。
    应是雪初消,巴山路、蛾眉乍窥清镜。
    绿痕无际,几番漂荡江南恨。
    弄波素袜知甚处,空把落红流尽。
    何时橘里莼乡,泛一舸翩翩,东风归兴。
    孤梦绕沧浪,苹花岸、漠漠雨昏烟暝。
    连筒接缕,故溪深掩柴门静。
    只愁双燕衔芳去,拂破蓝光千顷。

王沂孙的生平

王沂孙:汉族,生于会稽,是南宋末年有名的词人。

经常与周公谨、唐玉潜等人相倡和,著有词集《花外集》。

至元年间,为庆元路学正。

他虽做了元朝的官,心理却很复杂,在他的词中,也仍有许多是写故国之思的。只是这种情绪,并不是简单地表现为对宋王朝的怀念或民族意识,而是同世事无常、兴亡盛衰不由人意的沧桑感融合在一起,同时又渗透了个人在历史巨变中无可奈何、只能听任摆布的凄凉感。在写作手法上,他比周密、张炎写得更隐晦、含蓄,常常借甲咏乙,借此喻彼,看上去大多只是咏物、写景以及写男女恋情,而在隐隐约约之间,用些特殊的笔法,暗示词中埋藏得很深的真实想法与情感。如《眉妩·新月》中“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧,难补金镜”,《齐天乐·萤》中“汉苑飘苔,秦陵坠叶,千古凄凉不尽”,《天香·龙涎香》中“讯远槎风,梦深薇露,化作断魂心字”等,都是如此。其中《齐天乐·蝉》借蝉咏怀,叹息岁时变迁的无情,自述“清高”、“凄楚”,最为人称道。正由于王沂孙是以深隐的笔法抒发复杂的情感,所以词的结构特别地曲折,语言也特别地精细。

王沂孙生年在周密之后,张炎之前。据其《淡黄柳》词题,沂孙于咸淳十年(1274),与周密别于孤山。次年,周密游会稽,相会一月。景炎元年(1276)冬,周密自剡还会稽,二人又复聚别。景炎三年(1278)在越与李彭老、仇远、张炎等赋《天香》诸调,编为《乐府补题》一卷。至元二十三年(1286),沂孙在杭,与徐天佑、戴表元、周密等十四人宴集于杨氏池堂。二十四年,周密得《保母贴》,王沂孙题诗,在赵孟奚谷丁亥(1287)八月跋之后,鲜于枢戊子(1288)再观之前。夏承焘《周草窗年谱》云:“沂孙殆少于草窗,长于仇远,若生于淳佑、宝佑间,卒年才四十左右耳。”。

王沂孙的成就

王沂孙最工于咏物。他现存64首词,咏物词即占了34首。在宋末词人中,王沂孙的咏物词最多,也最精巧。他的咏物词的特点,一是善于隶事用典,他不是直接描摹物态,而是根据主观的意念巧妙地选取有特定含意的典故与所咏之物有机融合,使客观物象与主观情意相互生发。这就是清人周济所说的:“咏物最争托意,隶事处以意贯串,浑化无痕,碧山胜场也。”(《宋四家词选目录序论》)二是擅长用象征和拟人的手法,用象征性的语言将所咏之物拟人化,使之具有丰富的象征意蕴,因而他的词往往被认为有深远的寄托。如著名的《眉妩·新月》:

渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。便有团圆意,深深拜,相逢谁在香径。画眉未稳,料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小,宝帘挂秋冷。

千古盈亏休问。叹谩磨玉斧,难补金镜。太液池犹在,凄凉处,何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河、还老尽、桂华影。

词中无法补圆的新月,寄托着词人在宋室倾覆后复国无望的深哀巨痛。而另一首《齐天乐·蝉》所咏的“枯开阅世”而“独抱清高”的蝉,则是遗民身世和心态的写照。

王沂孙词,前人评价甚高,尤其是清中叶以后的常州词派,更是推崇备至。其词艺术技巧确实比较高明,将咏物词的表现艺术推进了一大步,但词境狭窄,词旨隐晦,也是一大缺陷。至于情调低沉,情思缺乏深度和力度,则是与他同期同派词人的通病。

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