右文

右文 右文，亦称右文说。训诂学上一种主张从声符推求字义的学说。宋人王圣美首倡。这种学说认为，声符相同的一组形声字具有共同的意义，这一意义由声符赋予，形符只决定该字所表示的一般事类范围。因为声符大多居于字的右侧，所以人们称这一学说为右文说。右文说偏失研究方向，内容颇多舛误，但对于形声字起源研究，有一定研究价值。 右文，重视文化教育。右通佑。 明 王缉《重修汾州儒学记》：“是役也，效其劳者，孝义主簿刘希会。考其成者，又有守道张襄公。张与梁俱纯明右文，白君得恃以行其志，故并书之，用示来哲。”

基本解释

崇尚文治。汉字形声字中右旁兼声义者称为右文。宋代宫殿名。

辞典解释

右文yòu wénㄧㄡˋ ㄨㄣˊ

注重文事。
宋．欧阳修〈谢赐汉书表〉：「窃以右文兴化，乃致治之所先。」

右文

右文，亦称右文说。训诂学上一种主张从声符推求字义的学说。宋人王圣美首倡。这种学说认为，声符相同的一组形声字具有共同的意义，这一意义由声符赋予，形符只决定该字所表示的一般事类范围。因为声符大多居于字的右侧，所以人们称这一学说为右文说。右文说偏失研究方向，内容颇多舛误，但对于形声字起源研究，有一定研究价值。
右文，重视文化教育。右通佑。
明 王缉《重修汾州儒学记》：“是役也，效其劳者，孝义主簿刘希会。考其成者，又有守道张襄公。张与梁俱纯明右文，白君得恃以行其志，故并书之，用示来哲。”