王明君
王明君朗读辞决未及终，前驱已抗旌。
仆御涕流离，辕马悲且鸣。
哀郁伤五内，泣泪沾朱缨。
行行日已远，遂造匈奴城。
延我于穹庐，加我阏氏名。
殊类非所安，虽贵非所荣。
父子见陵辱，对之惭且惊。
杀身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，积思常愤盈。
愿假飞鸿翼，弃之以遐征。
飞鸿不我顾，伫立以屏营。
昔为匣中玉，今为粪上英。
朝华不足欢，甘与秋草并。
传语后世人，远嫁难为情。
我本汉家子，将适单于庭。 辞决未及终，前驱已抗旌。 仆御涕流离，辕马悲且鸣。 哀郁伤五内，泣泪沾朱缨。 行行日已远，遂造匈奴城。 延我于穹庐，加我阏氏名。 殊类非所安，虽贵非所荣。 父子见陵辱，对之惭且惊。 杀身良不易，默默以苟生。 苟生亦何聊，积思常愤盈。 愿假飞鸿翼，弃之以遐征。 飞鸿不我顾，伫立以屏营。 昔为匣中玉，今为粪上英。 朝华不足欢，甘与秋草并。 传语后世人，远嫁难为情。
石崇（249年—300年），字季伦，小名齐奴。渤海南皮（今河北南皮东北）人。西晋开国元勋石苞第六子，西晋时期文学家、大臣、富豪，“金谷二十四友”之一。
《王明君》石崇 古诗翻译及注释
注释
①适：去往。
②单于庭：是单于会见各部首领及祭祀之处。单于，匈奴君主的名号。
③抗旌：举起旗帜。
④五内：五脏。
⑤朱缨：红色的系冠带子。
⑥穹庐：游牧民族所住的帐篷。
⑦阏氏：匈奴君主的妻子叫阏氏。
⑧父子见陵辱：匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
⑨遐征：往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
⑩屏营：惶恐。
翻译
我本是汉人，却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束，前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪，驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦，眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远，匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我，并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居，因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己，对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心，所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的，常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀，乘着它远飞，但是飞鸟根本就不懂我的心情，它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉，今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去，情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说：远嫁异乡使人感情上难以承受。
《王明君》石崇 古诗简析
“明君”即昭君。这首诗写昭君远嫁。《《王明君》石崇 古诗》属《相和歌辞·吟叹曲》之一。《王明君》的诗词大意
我本是汉人，却要去匈奴单于的漠北之地。告别还没有结束，前面开道的人已经举起旗帜要出发了。
车夫流泪离开，驾车的马也为之悲鸣。
哀郁伤五脏，眼泪沾湿了我的衣带。
走行时间已远，匈奴地快到了。
邀请我在帐篷，并且加给我阏氏的名号。
不同种类不妥当，因此不以阏氏的尊号为荣。
父子被凌辱，对此我感到羞惭惊惧。
杀身很不容易，沉默以如果生。
如果活着又有什么意思，常常心里积郁着悲愤。
希望借飞鸿翼，乘着它远飞。
飞鸿不给我看，它在我面前只是惶恐地长久伫立。
从前为匣中玉，今日却是粪土上的败花。
朝华不足欢，情愿像秋草一样枯死。
传说对后世人，远嫁异乡使人感情上难以承受。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考