关于“史评”的诗词

  • 宋代:朱敦儒
    风流老峭,负不群奇表。
    弹指超凡怎由教。
    把俗儒故纸,推向一边,三界外、寻得一场好笑。
    尘缘无处趓,应见宰官,苦行公心众难到。
    这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。
    待接得、众生总成佛,向酒肆淫房,再逞年少。
  • 宋代:刘学箕
    梦绕天涯去意浓。
    客愁春恨两匆匆。
    绿波初涨桃花浪,画鹢轻随柳絮风。
    无笔力,判虚空。
    关山千里两心同。
    鱼书雁字都休问,只看啼痕翠袖红。
  • 宋代:毛滂
    碧户朱窗小洞房。
    玉醅新压嫩鹅黄。
    半青橙子可怜香。
    风露满帘清似水,笙箫一片醉为乡。
    芙蓉绣冷夜初长。
  • 宋代:程垓
    春夜雨。
    催润柳塘花坞。
    小院深深门几许。
    画帘香一缕。
    独立晚庭凝伫。
    细把花枝闲数。
    燕子不来天欲暮。
    说愁无处所。
  • 宋代:欧阳修
    信义行于君子,而刑戮施于小人。
    刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。
    宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。
    方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。
    是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。
    其囚及期,而卒自归无后者。
    是君子之所难,而小人之所易也。
    此岂近于人情哉?或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。
    盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。
    曰:太宗之为此,所以求此名也。
    然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。
    吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。
    此又不通之论也!然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。
    而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。
    然此必无之事也。
    若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。
    若屡为之,则杀人者皆不死。
    是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
  • 宋代:欧阳修
    暖日迟迟花袅袅。
    人将红粉争花好。
    花不能言惟解笑。
    金壶倒。
    花开未老人年少。
    车马九门来扰扰。
    行人莫羡长安道。
    丹禁漏声衢鼓报。
    催昏晓。
    长安城里人先老。

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