关于“隐逸”的诗词

兰殿千秋节，称名万寿觞。
风传率土庆，日表继天祥。
玉宇开花萼，宫县动会昌。
衣冠白鹭下，帟幕翠云长。
献遗成新俗，朝仪入旧章。
月衔花绶镜，露缀彩丝囊。
处处祠田祖，年年宴杖乡。
深思一德事，小获万人康。

忆长安，四月时，南郊万乘旌旗。
尝酎玉卮更献，含桃丝笼交驰。
芳草落花无限，金张许史相随。

圣代无邪触，空林獬豸归。
谁知陇山鸟，长绕玉楼飞。
风雨依山急，云泉入郭微。
无同昔年别，别后寄书稀。

清江碧草两悠悠，各自风流一种愁。
正是落花寒食夜，夜深无伴倚南楼。

结得茆檐瞰碧溪，闲云之外不同栖。
犹嫌未远函关道，正睡刚闻报晓鸡。

缔好恨不早，觌面雅相知。
璿星楼上，一见天产此英奇。
功在淮梁砥柱，政蔼汉扶襦衤夸，仅借寇恂期。
懊恼剑花冷，手欲鲙鲸鲵。
濡须坞，咽喉地，腹心谁。
公其揽辔凭轼，勋业笑谈为。
贯索旄头息焰，斗极泰阶动色，归佐太平基。
客有问仆者，只说在渔矶。

位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。

太平平中元灾。

风转蕙，千露催莲。
莺语尚绵蛮。
尧蓂随月欲团圆。
真驭降荷兰。
褰油幕。
调清乐。
四海一家同乐。
千官心在玉炉香。
圣寿祝天长。

春在前村梅雪里，一夜到千门。
玉佩琼琚下冷云。
银界见东君。
桃花髻暖双飞燕，金字巧宜春。
寂寞溪桥柳弄晴。
老也探花人。

短棹钓船轻，江上晚烟笼碧。
塞雁海鸥分路，占江天秋色。
锦鳞拨刺满篮鱼，取酒价相敌。
风顺片帆归去，有何人留得。

月斧修成腻玉，风斤琢碎轻冰。
主人无那寿杯深。
倩取花来唤醒。
舞罢绣衤因凤蹙，饮阑画阁香凝。
试将花蕊数层层。
犹比长年不尽。
江梅

江头三月清明。
柳风轻。
巴峡谁知还是、洛阳城。
春寂寂。
娇滴滴。
笑盈盈。
一段乌丝阑上、记多情。

夜饮只愁更漏促，留连笑＿蔷薇。
歌声缭绕彻帘帏。
坐中清泪落，梁上暗尘飞。
重觑舞腰惊束素，不应更褪罗衣。
别来容易见来稀。
次公狂已甚，不醉亦忘归。

德感元精，岳方孕秀，才明渊智神兼授。
飞鸣早应舜韶来，五符千骑难淹久。
熊梦开祥，龟文献寿。
龙香卷雾摇东斗。
南天为现老人星，一时顶礼抬双神。

延陵福绪，蔼遗芳余庆，直至如今。
帝锡朋龟曾献策，早揖丹桂华簪。
一代荣名，三州遗爱，留入歌吟。
归来湖山付得，依旧闲心。
延赏报德推封。
名迁书临，喜天恩垂临。
拜舞龙香迁注想，丹阙拖紫垂金。
酒满霞觞，期君眉寿，千岁与披衿。
年年风月，两行门外桐阴。

菊黄萸紫，近重阳、天气秋光如洗。
怀燕占熊，还又应、崧岳生申时节。
玉女擎香，金仙持送，锦里欢声彻。
照人风度，满怀俱是冰雪。
那更千里江城，政成人化，比春生秋杀。
双凤云间御诏墨，将下十行新札。
黄阁亨衢，碧油重幕，稳复清毡物。
策勋归去，蟠桃犹许三窃。

水国烟乡足芰荷，就中芳瑞此难过。
风情为与吴王近，红萼常教一倍多。

木兰舟稳桃花浪。
重到清溪上。
刘郎惆怅武陵迷。
无限落英飞絮、水东西。
玉觞潋滟谁相送。
一觉扬州梦。
不知何物最多情。
惟有南山不改、旧时青。

象笔带香题，龙笛吟春咽。
杨柳娇痴未觉愁，花管人离别。
路出古昌源，石瘦冰霜洁。
折得青＿碧藓花，持向人间说。
(越之昌源古梅妙天下)

先生醉也，童子扶者。
有诗便写，无酒重赊。
山声野调欲唱些，俗事休说。
问青天借得松间月，陪伴今夜。
长安此时春梦热，多少豪杰。
明朝镜中头似雪，乌帽难遮。
星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。
比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。

山秀芙蓉，溪明罨画。
真游洞穴沧波下。
临风慨想斩蛟灵。
长桥千载犹横跨。
解佩投簪，求田问舍。
黄鸡白酒渔樵社。
元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。

壶山居士，未老心先懒。
爱学道人家，办竹几、蒲团茗碗。
青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。
客来便请，随分家常饭。
若肯小留连，更薄酒，三杯两盏，吟诗度曲，风月任招呼。
身外事，不关心，自有天公管。

李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。
入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。
向来吟橘颂，谁欲讨莼羹。
不愿论簪笏，悠悠沧海情。

八月九月芦花飞，南谿老人重钓归。
秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。
却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。

熙宁十年秋，彭城大水。
云龙山人张君之草堂，水及其半扉。
明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。
升高而望，得异境焉，作亭于其上。
彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。
春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)
田，或翔于云表；暮则傃东山而归。
故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。
挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。
《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。
’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。
’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。
隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。
周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。
嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。
”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。
翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。
独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。
其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。
躬耕而食兮，其馀以汝饱。
归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。

浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。